Josué 8:30-35

Autel érigé sur Ebal, la loi inscrite et lue. Cela vient dans un endroit étrange. Le milieu de Canaan n'a pas encore été conquis, de sorte qu'une telle démarche était impossible si notre récit est complet. Sur ce compte, la plupart des savants considèrent que Josué 8:30 est la fin d'un récit qui racontait la conquête du centre du pays, et que pour une raison ou une autre l'éditeur l'a omis.

Le passage est Deutéronomique, et l'objection selon laquelle il viole la loi du sanctuaire unique repose sur une idée fausse. Selon le point de vue du Deutéronome, le sanctuaire unique devait être érigé lorsque Yahvé vous aura donné du repos de vos ennemis alentour. Il s'agit du règne de Salomon : jusqu'alors, une multiplicité d'autels était considérée comme légitime, comme le montre le fait que Samuel n'est pas considéré comme ayant mal agi en sacrifiant à divers endroits, tandis que les rois et le peuple qui l'ont fait après le l'érection du Temple de Salomon est évoquée avec désapprobation.

Josué 8:30 . Ébal : p. 30f.

Josué 8:31 . un autel. fer : voir Exode 20:25 ; Deutéronome 27:5 f. C'est un autre exemple du conservatisme de l'instinct religieux (voir Josué 5:2 .

*). Le fer est entré en usage pour les instruments en dernier des métaux, et il y avait une crainte longtemps après de l'utiliser dans les rites religieux. La religion reste à l'âge du bronze après que la vie ordinaire soit passée à l'âge du fer. Le fer peut, cependant, être utilisé comme protecteur contre les esprits ou les fées (ainsi le fer à cheval porte bonheur), car ils ont une aversion pour le nouveau métal (voir HDB, iv. 833 ; Frazer, The Magic Art , pp. 225-236). ASPIC].

Josué 8:33 . Garizim : p. 30.