Juges 16:23-31

La mort de Samson. Dagon, le dieu des Philistins, avait été adoré dans la plaine maritime bien avant leur venue. Ils adoptèrent le dieu du quartier, tout comme de nombreux Israélites apprirent à adorer les Baals de Canaan. L'un des épistoliers d'Amarna s'appelait Dagon-takala. Il existe encore un Beit Dajan près de Joppé, et un autre près de Nâ blû s.

Juges 16:24 . Dans l'héb. les mots Notre dieu. beaucoup d'entre nous forment une chanson rimée de cinq lignes, chaque ligne courte se terminant par ç nû.

Juges 16:25 . Le géant aveugle s'est apparemment moqué d'exhibitions inoffensives de sa force.

Juges 16:27 . Et tous les seigneurs. les femmes est probablement une insertion plus tardive pour augmenter l'effet. Le Codex B de la LXX en compte 70 au lieu de 3000.

Juges 16:28 . Dans l'héb., Samson prie, avec un humour sinistre, pour avoir la force de se venger d' un de ses deux yeux. L'Ing. trans. suit le VSS.

Juges 16:30 . Lit. Que mon âme meure avec les Philistins. L'âme n'était pas immortelle ; quand un homme mourait, son âme mourait ; après la mort, il existait encore, mais seulement comme ombre, non comme âme. Le chapitre se termine par une note de D. [Une discussion du récit est donnée dans RAS Macalister's Bible Side-Lights from the Mound of Gezer, pp.

127-138. On y soutient que Samson a accompli ses exploits devant le temple. Les seigneurs étaient dans un grand portique profond, la foule sur le toit du portique. Samson fut amené dans le portique pour se reposer à l'ombre. Les piliers étaient en bois, et ce que Samson a fait était de les pousser hors de leurs bases de pierre, de sorte que les seigneurs dans le portique et la foule sur son toit ont été tués, mais pas ceux sur le toit du temple lui-même, sauf ceux qui pourraient être tué dans la panique. ASPIC]