Juges 16:4-22

Samson et Dalila. C'est tout près de chez lui, dans le val de Sorek (vallée des raisins), que les Philistins, aidés par la femme qui l'avait sous leur emprise, finirent par mettre le géant sous leur pouvoir. Un site en ruine près de Zorah s'appelle encore Sû rî k. Le chemin de fer Jaffa-Jérusalem traverse maintenant la vallée. La signification de Dalila est inconnue : c'était peut-être un mot philistin, comme l' était certainement le terme pour les seigneurs ou les tyrans ( seren, pl. sarnç ). Delilah devait recevoir 150 £ de chacun des cinq pour la trahison de son amant.

Juges 16:7 . Au lieu de garrots, ou brindilles flexibles, lisez sept cordes de tendons frais, c'est-à - dire de boyau humide ; Moore a des cordes d'arc. Sept était d'abord un nombre magique puis sacré ( cf. Juges 16:13 ).

Juges 16:10 . Dans la deuxième tentative pour découvrir le secret, tout est clair.

Juges 16:13 b est une phrase inachevée. La LXX a dit : Si tu tisses les sept tresses de ma tête avec la toile et que tu les frappes avec l'épingle, ma force s'épuisera et je serai comme les autres hommes. Alors, pendant qu'il dormait, Dalila prit les sept tresses de sa tête et les tissa. et a dit, etc. Elle a tissé ses cheveux dans la chaîne avec ses doigts, en les battant fermement avec l'épingle ou la latte. Samson se réveilla, et arracha toute la charpente aux poteaux fixes et au métier à tisser par les cheveux. Omettez l'épingle de, qui a été insérée par un lecteur qui s'est trompé sur la nature de l'épingle.

Juges 16:19 . Nous devrions probablement lire et il l'a rasé ; et la LXX continue et il commence à être affligé ou humilié.

Juges 16:20 . Yahvé l'a quitté parce qu'il avait cessé d'être naziréen.