Juges 18:11-31

Les Danites prennent possession d'une image sacrée. Kiriath-jearim (la ville des forêts) est peut-être Kuriat el -'enab. Il y avait un Mahaneh-dan (camp de Dan) entre Zorah et Eshtaol, mais plus d'un endroit pourrait porter un tel nom.

Juges 18:14 . Considérez ce qu'il a à faire, c'est le langage des bandits de grand chemin. Que avaient Danites faire? Respecter les droits de propriété ? Pour éviter le sacrilège ? Ils savaient mieux.

Juges 18:19 . Ils volèrent non seulement les sacra, mais le prêtre, dont le cœur se réjouissait, car ne valait-il pas mieux être père et prêtre d'une tribu que d'une seule famille ?

Juges 18:25 . Insensibles au cri de désespoir de celui qui avait été dépouillé de ses trésors les plus sacrés, les Danites ont averti Michée qu'il y avait parmi eux des gars en colère qui pourraient, s'ils étaient molestés, aller jusqu'aux extrémités. Ne trouvant aucune réparation, Micah fait demi-tour et disparaît de la scène. Au moins sa vie avait été épargnée ; mais les gars en colère traitent leurs prochaines victimes différemment.

Ils vinrent à Laïs et à un peuple tranquille et en sécurité, et les frappèrent avec le tranchant de l'épée, et ils brûlèrent la ville par le feu, et il n'y eut pas de libérateur. Comme tout cela semble moderne à l'exception de la dernière clause ! Beth-rehob (maison de la place large) peut être un autre nom de Banias.

Juges 18:30 . Le nom et la descendance du jeune Lévite, qui fut le premier prêtre du célèbre sanctuaire, sont indiqués à la fin de l'histoire. Il était petit-fils de Moïse ; mais par l'insertion d'un n, le grand nom fut ensuite changé en Manassé, le roi idolâtre ! Le jour de la captivité de la terre était soit 734 soit 721 av.

Juges 18:31 . Il n'est indiqué nulle part comment ni quand Shiloh a perdu son importance en tant que sanctuaire sacré. La destruction de son temple est d'abord mentionnée distinctement dans Jérémie 7:12 ; Jérémie 7:14 ; Jérémie 26:9 .