Commentaire d'Arthur Peake sur la Bible
Juges 21:1-25
Judes 21. Benjamin sauvé de l'extinction. Deux versions de cette histoire ont été combinées éditorialement. Le second est évidemment le plus ancien. Il a été déclaré que les enfants d'Israël se sont réunis comme un seul homme ( Juges 20:1 ; Juges 20:11 ), mais il semble maintenant que Jabesh-gilead, la ville qui était si fidèle à Saul le Benjamite ( 1 Samuel 11:1 f; 1 Samuel 31:11 f.
, 2 Samuel 2:5 ; 2 Samuel 21:12 .), n'a pas envoyé un seul homme pour lutter contre Benjamin. Pour ce péché, tous les habitants sont dévoués, à l'exception des jeunes filles, qui sont données, qu'elles le veuillent ou non, au reste de Benjamite. La seconde version ( Juges 21:16 ) est tout à fait indépendante de la première, et entièrement différente dans son esprit.
Il est incontestablement très ancien, et l'aperçu qu'il donne d'une fête d'automne de Yahvé à Shiloh, où de jeunes filles exécutaient des danses chorales dans les vignes, est plein d'intérêt. Le mariage benjamite par capture ressemble fortement au célèbre viol des Sabines (Tite-Live, i. 9).
Juges 21:22 . Texte incertain. Pour nous plaindre, lisez efforcez-vous avec vous (LXX). Avec un texte corrigé Juges 21:22b peut courir, Faites-leur grâce, car si vous les leur aviez données (vos filles), vous seriez sûrement maintenant coupables. Le reste du verset, Parce que. battle, est une tentative éditoriale de joindre l'histoire de Shiloh à celle de Jabesh en Galaad.