JUGES 2:6 À JUGES 3:6 . L'INTRODUCTION DU DEUTÉRONOME AU LIVRE DES JUGES PROPREMENT DIT (Juges 3:5 àJuges 16:31 ). De l'avis de cet interprète de l'histoire sacrée, toute l'ère des Juges tombe dans des périodes plus ou moins longues de prospérité nationale, dans lesquelles Yahvé protège et bénit so... [ Continuer la lecture ]
OTHNIEL LE KÉNITE. Le bref compte rendu de l'oppression d'Israël par les Araméens, et de leur délivrance par Othniel, est l'œuvre de D, dont les catégories familières apostasie, colère divine, oppression, repentir, délivrance, paix composent pratiquement tout le récit. Aucun détail du conflit n'est... [ Continuer la lecture ]
EHUD, LE BENJAMITE. Le cadre de D de l'histoire d'Ehud est apparent dans Juges 3:12_a_ et Juges 3:30 . L'histoire elle-même est un véritable conte populaire, transmis de siècle en siècle avant d'être écrit. On imagine sans peine avec quel zeste on le racontait dans la tribu de Benjamin, où le gauche... [ Continuer la lecture ]
JUGES 3:31 . L'EXPLOIT DE SHAMGAR. L'absence de formule de D, et d'un schéma chronologique, suggère que ce verset a été introduit par un éditeur qui a voulu porter le nombre des Juges à dix, sans compter Abimélec digne d'en être un. Le verset interrompt le flux du récit, observez quand Ehud était mo... [ Continuer la lecture ]