Juges 5:12-18

Gloire et Honte. Deborah et Barak sont apostrophés. Elle est appelée à s'éveiller et à prononcer un chant de bataille, tel qu'il éveillera un peuple endormi comme le son d'une trompette ; un Men of Harlech ou une Marseillaise , qui appelle les héros à la victoire ou à la mort ; pas une chanson après la bataille, comme le pæ an que nous interprétons.

Juges 5:13 . Lisez : Alors Israël descendit comme de nobles, le peuple de Yahvé descendit pour lui comme des héros.

Juges 5:14 . La réponse à l'appel martial est variée. Certaines tribus, sautant aux armes, obtiennent un honneur immortel ; d'autres, traînant chez eux, sont couverts d'une honte et d'un mépris éternels. Phrase après phrase s'empare de la mémoire du lecteur. Combien frappant est le contraste entre les fuyards et les héros Ruben assis parmi les bergeries, écoutant l'appel des troupeaux, Galaad demeurant au-delà du Jourdain, Dan restant près de ses navires, et Asher assis immobile dans ses criques au bord du rivage, tandis que Zabulon, Éphraïm, Manassé et Benjamin quittent leurs maisons de montagne, Issacar fournit un commandant en chef, Zabulon et Nephtali descendent des hauts lieux pour mettre leur vie en danger jusqu'à la mort !

Juges 5:14 . Makir était le fils aîné, c'est-à - dire le chef de clan, de Manassé ( Josué 17:1 ).

Juges 5:15 . À Ruben, il y a de grandes recherches ou de grands bruits de cœur pour être ou ne pas être de lâches délibérations et discussions pendant que les chars de l'ennemi tonnent à travers le pays et que l'existence d'une nation est en jeu.