Confession et restauration. L'ordre de la pensée est la confession par les exilés du péché des leurs et des générations précédentes, la mémoire de Yahweh de son ancienne alliance, et sa délivrance (implicite) de son peuple. L'ordre est simplifié si Lévitique 26:41 est considéré comme une insertion ; if ( Lévitique 26:41 ), qui devrait être traduit ou, suggère ceci.

La double mention de l'alliance (notez l'ordre des noms dans Lévitique 26:42 ), et la référence au répit de la terre ( cf. Lévitique 26:34 .), sont saisissantes, mais sans rapport avec le reste de la section.

Sur la confession, cf. Lévitique 5:5 , Lévitique 16:21 . Ici, la confession est celle de la désobéissance de toute la nation, passée et présente ; jusqu'à ce que cela soit provoqué par la souffrance, la colère de Dieu demeure. Dans la section d'Ézéchiel sur la restauration, la confession est remplacée par le dégoût de soi (après, pas avant, le retour ; Ézéchiel 36:31 ).

Ézéchiel nie expressément le motif pour leur bien, et l'ancienne alliance ( Lévitique 26:45 , contraste Ézéchiel 36:22 ) et l'influence du passé sur le présent, à la fois pour le mal et le bien, n'est pas mentionné par lui.

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