L'Offrande pour le Péché pour toute la Congrégation. L'offrande est la même que pour le prêtre, mais les anciens, agissant pour la congrégation ou l'assemblée, doivent imposer les mains à la victime. Ces anciens ne sont pas mentionnés ailleurs dans P. Certaines des directions rituelles sont ici omises ( Lévitique 4:8 ., Lévitique 4:11 ), mais la clause significative est ajoutée que par l'offrande le peuple fait expiation pour lui, et ils sont pardonnés.

La formule du péché dans Lévitique 4:13 est assez générale, et le mot utilisé pour pardonner n'est pas particulièrement rituel dans son utilisation ; mais il est difficile de voir quels péchés pourraient être commis par la congrégation dans son ensemble, hormis les péchés rituels ; et cela est confirmé par les mots quand (c'est) connu. Un péché comme celui d'Acan (Josué 7), bien qu'ayant impliqué toute la nation dans ses conséquences, a été puni d'une manière très différente.

Et si un tel péché n'était jamais connu ? Il a été couvert le Jour des Expiations. Dans Lévitique 5:3 , cependant, on dit que la culpabilité suit la découverte de l'acte répréhensible involontaire. Comparez ce rituel avec celui de Nombres 15:24 et suiv.

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