Marthe et Marie (Luc seulement). Peut-être le lien est-il qu'après la charité vient la foi. Le devoir suivant après l'amour du prochain est celui d'écouter l'Evangile. La vie contemplative est le complément de la vie active. Le village n'est pas nommé ; le quatrième évangile dit que des sœurs de ces noms vivaient à Béthanie. Martha est impatiente de donner à son invité un repas convenable. Il répond qu'elle n'a pas à s'inquiéter d'une variété de plats ; quelques-uns, voire un seul ( cf.

mg.), lui suffira, et il ajoute avec fantaisie que Marie a choisi le meilleur plat pour choisir la nourriture de son enseignement (Moffatt ; voir sa note sur le texte, et cf. RVm.). L'ensemble de l'incident est traité de manière suggestive dans Peake, Election and Service, p. 77ff. Il pense que la seule chose dont Jésus avait besoin à ce moment-là était un auditeur réceptif, quelqu'un à qui il pourrait ouvrir son cœur à une heure où il avait cruellement besoin de la sympathie humaine. De ce ministère supérieur, Marie ne doit pas être entraînée ou dérangée.

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