Siméon. Alors que la famille entre dans le Temple, elle est accueillie par Siméon, un homme âgé dont la vie pieuse et l'attente du Messie ont été récompensées par une indication divine qu'il devrait vivre pour voir le Christ. Il a été guidé par l'Esprit, et prenant l'enfant dans ses bras, il remercie Dieu pour l'accomplissement du désir de son cœur. Il bénit les parents étonnés, et dit à la mère que le bébé est destiné à être une pierre d'achoppement ( Ésaïe 8:14 ; Matthieu 21:44 ) pour beaucoup en Israël, un gage ( Ésaïe 11:12 ) qui sera contesté, et une pierre de touche des cœurs.

L'étonnement de Joseph et Marie, et la mention d'eux comme parents, indiquent une source différente de celle du récit de l'annonciation. Avec le Nunc Dimittis cf. Psaume 98:2 ; Ésaïe 52:10 ; Ésaïe 42:6 ; Ésaïe 49:6 ; Ésaïe 46:13 .

De même que le Magnificat est chargé de sentiment personnel et le Benedictus d'aspiration nationale, de même le Nunc Dimittis est l'expression de l'espérance pour le monde. L'expression et se lever ( c'est- à- dire par le repentir et le pardon, Luc 2:34 ) peut être un ajout ultérieur; ainsi aussi la référence à la douleur de Marie ( Luc 2:35 ), qui est en tout cas une parenthèse.

Continue après la publicité
Continue après la publicité