Malachie 3:1-6

Malachie 2:17 à Malachie 3:6 . La Venue du Jugement. Ce passage s'adresse à ceux des contemporains du prophète qui étaient si perplexes devant l'état des choses autour d'eux qu'ils étaient devenus sceptiques quant à la justice de Dieu.

Les temps étaient désordonnés, la prospérité était le lot des méchants au lieu des justes. Leur querelle est devenue un fardeau pour Yahvé, de sorte qu'il annonce son intervention immédiate ; le jour de Yahvé, longtemps considéré comme la panacée à tous les maux d'Israël, est sur le point de se lever. Malachie, comme Amos ( Amos 5:18 ) et d'autres prophètes, donne à la conception populaire une valeur éthique.

Yahweh envoie même maintenant son précurseur, peut-être identifié avec Elie ( Malachie 4:5 ) mais probablement plus comme l'ange de Yahweh si souvent mentionné dans les livres historiques, qui est souvent presque un avec Yahweh Lui-même. Alors voici le Seigneur. même ( mg.) le messager. Peut-être devrions-nous faire la distinction entre mon messager et le messager de l'alliance.

Les expressions que vous cherchez ( cf. Malachie 2:17 , Où est le Dieu de jugement ?) et que vous aimez (ou désirez) sont parallèles. Les Évangiles ( Matthieu 11:10 = Luc 7:27 ; Marc 1:2 ) citent Malachie 3:1a en référence à Jean-Baptiste.

Le jugement doit être un temps de purification et de nettoyage comme un creuset féroce dans lequel l'argent est séparé des éléments de base de l'alliage. Par savon, on entend la lessive, eau alcalinisée par les cendres végétales. Le jugement commencera par purger (litt. mettre à rude épreuve) le sacerdoce corrompu, et sera efficace ( Malachie 3:3 f) ; il passera ensuite à attaquer les malfaiteurs de différentes sortes parmi le peuple.

C'est une mission de purification, non de destruction ( cf. Jérémie 30:11 ) ; L'amour de Yahweh pour la maison de Jacob ( cf. Malachie 1:2 sq.) est immuable.