Malachie 4:1-3

Malachie 3:13 à Malachie 4:3 . Le triomphe final de la justice. Le prophète revient ici sur la plainte de ceux qui pensaient que la religion ne payait pas (avecMalachie 3:14 ; cf.

Malachie 2:17 ). Ils avaient gardé la charge de Dieu, observant fidèlement leurs devoirs religieux, et portant même le sac et la cendre qui marquaient l'humiliation et la pénitence. Pourtant ce sont les membres arrogants et laxistes de la communauté ( cf. Psaume 119:21 ; Psaume 119:51 , etc.

) qui marchent bien ; ils défient le jugement de Dieu par leur méchanceté, mais cela ne leur tombe pas dessus. Telles étaient les paroles des Juifs pieux à l'époque de Malachie (le premier mot de Malachie 3:16 devrait être ainsi ou ces choses (LXX) au lieu d'alors), et Yahweh, toujours soucieux de son peuple, a préparé un dossier ( cf. la coutume mentionné dans Esther 6:1 f.

) afin qu'il ne manque pas de leur rendre justice quand l'heure sonnera. Le jour de son action (le jour où je fais ou j'agis), ils, le vrai Israël, seront son péculium ou possession privée spéciale, et tandis que les fils qui ont été rebelles et déloyaux sont punis, ceux qui ont été fidèles dans le service sera protégé. Les hommes reviendront et discerneront ( c'est-à-dire qu'ils verront une fois de plus, comme au bon vieux temps) la vertu récompensée et le vice puni ; les distinctions morales ne seront plus effacées ou brouillées.

En effet, les arrogants et les méchants seront totalement détruits comme une prairie ou une forêt en feu. Mais la justice des craignant Dieu (ou de Dieu lui-même) resplendira à tous, comme le soleil, et dans ses rayons bienfaisants toute leur affliction sera guérie. Nous pouvons noter que le Babylonien Shamash, le dieu-soleil, a été conçu comme le dieu de la justice, et que les monuments assyriens, persans et égyptiens représentent le disque solaire avec des ailes sortant de chaque côté, le sien ( Malachie 4:2 ) est simplement la forme archaïque de son; Malachie ne prédit pas définitivement le Christ, ni en fait aucun agent personnel.

Exultant dans leur justification, les pieux seront aussi vigoureux et joyeux que les jeunes veaux sortis de la stalle sombre vers la prairie ensoleillée. A côté de cette image est la plus sombre du sort des méchants ( cf. Ésaïe 66:24 ).