Marc 11:1-14

La malédiction du figuier. Bien qu'il soit difficile de croire que Jésus n'ait passé qu'une semaine surpeuplée à Jérusalem, Mc. ici se précise avec assurance dans la chronologie, et il raconte l'histoire du figuier, en distinguant les étapes, comme s'il suivait des souvenirs exacts. Le premier soir, Jésus inspecta le Temple, non pas comme s'il ne l'avait jamais vu auparavant, mais pour déterminer sa ligne de conduite.

Après avoir regardé autour de lui, il se retira à Béthanie. Le lendemain se produisit l'incident du figuier une histoire difficile, absente de Lc. On est tenté de supposer soit que la parabole du figuier stérile ( Luc 13:6 *) a été transformée en incident, soit, comme le suggère HNT, que l'histoire s'est développée autour d'un arbre mort visible dans les environs de Jérusalem. . Comme Mk. le rapporte, il ne se lit même pas comme une parabole jouée, symbolique du jugement sur la stérilité du judaïsme.