MATTHIEU 13. ENSEIGNEMENT PAR PARABOLES ( Marc 4:1 *; _cf._ aussi p. 659). Ce chapitre forme le troisième groupe de dictons rassemblés du mont; il comprend sept paraboles avec quelques explications.... [ Continuer la lecture ]
PARABOLE DU SEMEUR ( Marc 4:1 *, Luc 8:4 ). MATTHIEU 13:10 . L'UTILISATION DES PARABOLES (Marc 4:10 *,Luc 8:9 .).... [ Continuer la lecture ]
EXPLICATION DE LA PARABOLE DU SEMEUR ( Marc 4:13 *, Luc 8:11 ). Il n'y a pas grand-chose à ajouter à ce qui est dit p. 686. La parabole reflète sans doute l'expérience de Jésus. Comme le semeur, dans son œuvre de préparation du peuple au Royaume, il rencontre des difficultés de différentes natures... [ Continuer la lecture ]
MATTHIEU 13:24 ; MATTHIEU 13:36 . LE BLÉ ET L'IVRAIE. Mont seulement. La parabole est un substitut plutôt qu'une adaptation deMarc 4:26 *. Nous n'avons pas besoin de nier son authenticité sous prétexte que le point de vue est celui de l'Église avec ses éléments mixtes. Le champ, c'est le monde, pas... [ Continuer la lecture ]
MATTHIEU 13:24 ; MATTHIEU 13:36 . LE BLÉ ET L'IVRAIE. Mont seulement. La parabole est un substitut plutôt qu'une adaptation deMarc 4:26 *. Nous n'avons pas besoin de nier son authenticité sous prétexte que le point de vue est celui de l'Église avec ses éléments mixtes. Le champ, c'est le monde, pas... [ Continuer la lecture ]
AUTRES PARABOLES DU ROYAUME. Le trésor et la perle ( Matthieu 13:44 ) ne font qu'un, et ont un point tout doit être sacrifié pour le plus grand bien, le Royaume. Cette plénitude urgente et intense est caractéristique de Jésus. La question de l'occultation, le conflit entre le salut individuel et le... [ Continuer la lecture ]
JÉSUS REJETÉ À NAZARETH ( Marc 6:1 *, _cf. _ Luc 4:16 ). Mt. a déjà utilisé Marc 4:35 et Matthieu 5. Peut-être que la lecture originale dans Matthieu 13:55 n'est ni le fils du charpentier ni le charpentier (Mc. ), mais, comme dans la version sinaïtique syriaque, le fils de Joseph. C'est une bonne q... [ Continuer la lecture ]