Matthieu 13:44-52

Autres paraboles du royaume. Le trésor et la perle ( Matthieu 13:44 ) ne font qu'un, et ont un point tout doit être sacrifié pour le plus grand bien, le Royaume. Cette plénitude urgente et intense est caractéristique de Jésus. La question de l'occultation, le conflit entre le salut individuel et le devoir social, n'est pas à insister ici.

Cependant, notez que, tandis qu'un homme atteint le summum bonum, pour ainsi dire, par accident, un autre le fait par quête. Pour la perle comme métaphore du trésor spirituel cf. Matthieu 7:6 , Apocalypse 21:19 , et l'Hymne syriaque de l'âme.

La parabole du filet est comme celle du blé et de l'ivraie, sauf que le tamisage suit de près la découverte. Tous ceux qui ont entendu le message du Royaume ne seront pas jugés dignes d'y entrer. L'explication suit la même ligne que celle de la parabole précédente. Ce n'est pas tout à fait à propos, et c'est probablement la répétition mécanique de Matthieu 13:40 l'évangéliste .

Dans Matthieu 13:51 . Jésus oppose un chrétien à un scribe juif. Celui qui a été instruit dans les vérités du Royaume (ou peut-être en vue du Royaume) peut, comme un bon maître de maison ou un bon intendant, fournir de son ample réserve ce qui est ancien (l'essentiel de la Loi et des Prophètes) et ce qui est nouveau (l'enseignement de Jésus et son évolution). Il a un avantage sur l'enseignant précédent, qui était confiné à la Torah. Les versets forment une conclusion générale aux paraboles.