L'arrêt de la tempête ( Marc 4:36 *, Luc 8:23 ). Le récit de Mk. est le plus complet; notez comment les deux autres omettent le reproche de Marc 4:38 .

Le mont seul fait que les disciples (certains d'entre eux sont des bateliers qualifiés) invoquent directement l'aide de leur passager ; aussi il leur donne crédit pour un peu de foi ( Matthieu 8:26 ). Dans Matthieu 8:27 , selon lui ce ne sont pas les disciples qui découvrent qui est le Seigneur, mais les hommes ( cf.

(les) hommes dans Matthieu 16:13 ). Il y a plus dans l'incident qu'un miracle de la nature ; le vent et la mer sont considérés comme possédés par des démons, et l'émerveillement est un signe que les puissances du mal sont soumises et que le royaume est à portée de main ( Matthieu 12:28 ).

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