Michée 3:1-8

Les dirigeants injustes et les faux prophètes de Juda. Michée s'adresse d'abord à ceux dont le devoir officiel est de connaître la justice, c'est -à- dire avec sympathie, et déclare qu'en fait ils aiment son contraire, et oppriment cruellement ( cf. Ésaïe 3:15 ) ceux qu'ils gouvernent. Dans leur détresse (à venir), Yahweh ne les écoutera pas ( cf.

Ésaïe 1:15 ). Michée se tourne alors vers les faux prophètes, dont les paroles sont dictées par l'intérêt personnel, et proclame contre eux, au lieu du bien-être qu'ils ont prédit, les ténèbres du jour de Yahvé ( Amos 5:18 ), quand il y aura aucune réponse aux devins, et ils iront en deuil.

En contraste avec eux, Michée déclare que l'Esprit de Yahvé lui a donné les qualités intérieures de force indépendante et de justice, qui sous-tendent la vraie prophétie, et sont visibles dans la réprimande du péché.

Michée 3:2 . arracher leur peau, etc. : la description est bien entendu figurative.

Michée 3:5 . JMP Smith compare avec justesse le test de désintéressement appliqué aux prophètes par la Didache , 11 :3-6.

Michée 3:7 . se couvrir les lèvres : signe de deuil ( cf. Ézéchiel 24:17 ; Ézéchiel 24:22 ; Lévitique 13:45 ).

Michée 3:8 . Cf. Michée ben Imlah dans 1 Rois 22 ; par l'Esprit du Seigneur est peut-être une glose, quoique correcte.