Nombres 21:21-32

La conquête des Amorites. Ce récit présuppose la position atteinte dans Nombres 21:13 (pas dans Nombres 21:20 ), car l'ambassade à Sihon serait naturellement envoyée avant que la frontière amorite ne soit franchie.

Nombres 21:23 . Jahaz : le Jahzah de Jérémie 48:21 , probablement pas loin de Dibon.

Nombres 21:24 . Jabck : le Nahr ez-Zerka moderne. était fort : lu (LXX) était Jazer ( Nombres 21:32 ).

Nombres 21:25 . toutes ces villes : une liste de villes semble avoir été omise par le compilateur. Heshbon : l'Hesbân moderne, à 18 milles à l'est du Jourdain.

Nombres 21:26 . de sa main: LXX a de Aroer ( Josué 13:25 ); mais peut-être que la lecture correcte est de Jabbok ( Nombres 21:24 ).

Nombres 21:27 . Le poème cité ici est invoqué par le compilateur comme preuve que Hesbon avait été pris par Sihon aux Moabites, et Nombres 21:29 confirme à première vue la supposition qu'il se rapporte à un triomphe amorite sur Moab.

Mais l'allusion à Sihon dans Nombres 21:29 rend le verset trop long, et il est omis dans Jérémie 48:46 , où le reste du verset est cité; et puisque Nombres 21:28 célèbre l'incendie de la ville de Sihon, il est probable que le poème se réfère en réalité à une conquête de Moab postérieure à l'époque de Sihon, réalisée par Israël ( cf.

2 Rois 3:4 et l'inscription de Mesha). qui parlent en proverbes : mieux vaut réciter des ballades. la ville de Sihon : Hesbon est ainsi nommé en raison du fait qu'il a été une fois pris par Sihon aux Moabites, tout comme Jérusalem a été appelée la ville de David parce qu'il a été arraché par David aux Jébusiens ( 2 Samuel 5:9 ). être construit : c'est- à- dire être reconstruit. Le conseil est donné par dérision.

Nombres 21:28 . implique que Heshbon a été la première ville tirée par l'ennemi, et que la conflagration s'est étendue à Ar, plus au S. L'ennemi est clairement venu du N. Dans le rendu de la dernière ligne (avec LXX), il a consumé les hauts lieux d'Arnon.

Nombres 21:29 . peuple de Kemosh : Kemosh était le dieu des Moabites ( 1 Rois 11:7 ), qui étaient appelés son peuple, tout comme les Israélites étaient appelés peuple de Yahvé ( Juges 5:11 ).

Il a donné, etc. : Les désastres de Moab sont attribués à Kemosh, comme ceux d'Israël ont été attribués à Yahvé ( Juges 6:1 ). ses fils. ses filles : une nation sémitique était considérée comme étant de la descendance du dieu qu'elle adorait. De même, les Israélites étaient appelés les enfants de Yahvé ( Deutéronome 14:1 ). Lisez (pour les quatrième et cinquième lignes), Et ses filles en captivité pour le roi.

Nombres 21:30 . Lisez (en partie après LXX et Vulg.), Leurs descendants ont péri depuis Hesbon jusqu'à Dibon, et leurs femmes depuis Nopha jusqu'à Médeba. Mais si cette correction est jugée trop drastique et que la troisième ligne est conservée, comme dans le texte, la quatrième est mieux modifiée ( cf. mg.) en, Avec le feu à Medeba.

Dibon est le Dhibân moderne, à 4 milles au nord de l'Arnon ; Nophah est inconnu; Medeba est Mâ deba, à quelques kilomètres au sud de Heshbon. Nophah et Medeba peuvent peut-être marquer les limites ouest et est de la dévastation (comme Heshbon et Dibon le nord et le sud).

Nombres 21:32 . Jazer : identifié avec Sar, à 8 miles à l'ouest de Rabbath Ammon Après la conquête, il a été inclus dans Gad ( Josué 13:25 ).