Nombres 22:22-35

Le voyage de Balaam à Balak sans le consentement de Dieu. Cette section n'est clairement pas la suite de la précédente, mais la suite de Nombres 22:5 , et (pour autant que Nombres 22:34 ) est dérivée de J. Balaam méconnaît l'interdiction divine d'aller à Balak qui est enregistrée dans Nombres 22:12 , mais se rend compte de la colère de Yahvé au cours de son voyage.

L'âne était l'animal couramment utilisé par les Hébreux pour monter à cheval en temps de paix ( Genèse 22:3 ; Exode 4:20 : Exode 4:20 ; Juges 10:4 ; 1 Rois 2:40 : 1 Rois 2:40 ; 2 Rois 4:22 : 2 Rois 4:22 ; Zacharie 9:9 ).

Le fait de parler d'un animal muet (à qui il est fait allusion dans 2 Pierre 2:16 ) est mis en parallèle dans l'Ancien Testament seulement par le fait de parler du serpent dans Genèse 3; mais des histoires fantaisistes similaires d'animaux qui utilisaient le langage humain se produisent dans Homère, Il. XIX. 407, Tite-Live, iii. 10, xxiv. 10. Dans Nombres 22:35 le prophète désobéissant est apparemment autorisé à continuer son voyage ; mais les paroles prononcées par l'ange sont virtuellement identiques aux paroles de Dieu dans Nombres 22:20 (E) ; de sorte que peut-être la version de J de la réponse de l'ange a été perdue et remplacée par un passage de l'autre source.

On peut peut-être déduire de Nombres 22:37 que Balaam est rentré chez lui et que Balak est allé le chercher là-bas.

Nombres 22:32 . ton chemin est pervers : mieux (avec Syr.), tu as fait ton chemin (ou voyage) tête baissée ( c'est-à-dire précipité).