Nombres 25:1-18
1 Israël demeurait à Sittim; et le peuple commença à se livrer à la débauche avec les filles de Moab.
2 Elles invitèrent le peuple aux sacrifices de leurs dieux; et le peuple mangea, et se prosterna devant leurs dieux.
3 Israël s'attacha à Baal Peor, et la colère de l'Éternel s'enflamma contre Israël.
4 L'Éternel dit à Moïse: Assemble tous les chefs du peuple, et fais pendre les coupables devant l'Éternel en face du soleil, afin que la colère ardente de l'Éternel se détourne d'Israël.
5 Moïse dit aux juges d'Israël: Que chacun de vous tue ceux de ses gens qui se sont attachés à Baal Peor.
6 Et voici, un homme des enfants d'Israël vint et amena vers ses frères une Madianite, sous les yeux de Moïse et sous les yeux de toute l'assemblée des enfants d'Israël, tandis qu'ils pleuraient à l'entrée de la tente d'assignation.
7 A cette vue, Phinées, fils d'Éléazar, fils du sacrificateur Aaron, se leva du milieu de l'assemblée, et prit une lance, dans sa main.
8 Il suivit l'homme d'Israël dans sa tente, et il les perça tous les deux, l'homme d'Israël, puis la femme, par le bas-ventre. Et la plaie s'arrêta parmi les enfants d'Israël.
9 Il y en eut vingt-quatre mille qui moururent de la plaie.
10 L'Éternel parla à Moïse, et dit:
11 Phinées, fils d'Éléazar, fils du sacrificateur Aaron, a détourné ma fureur de dessus les enfants d'Israël, parce qu'il a été animé de mon zèle au milieu d'eux; et je n'ai point, dans ma colère, consumé les enfants d'Israël.
12 C'est pourquoi tu diras que je traite avec lui une alliance de paix.
13 Ce sera pour lui et pour sa postérité après lui l'alliance d'un sacerdoce perpétuel, parce qu'il a été zélé pour son Dieu, et qu'il a fait l'expiation pour les enfants d'Israël.
14 L'homme d'Israël, qui fut tué avec la Madianite, s'appelait Zimri, fils de Salu; il était chef d'une maison paternelle des Siméonites.
15 La femme qui fut tuée, la Madianite, s'appelait Cozbi, fille de Tsur, chef des peuplades issues d'une maison paternelle en Madian.
16 L'Éternel parla à Moïse, et dit:
17 Traite les Madianites en ennemis, et tuez-les;
18 car ils se sont montrés vos ennemis, en vous séduisant par leurs ruses, dans l'affaire de Peor, et dans l'affaire de Cozbi, fille d'un chef de Madian, leur soeur, tuée le jour de la plaie qui eut lieu à l'occasion de Peor.
Nombres 25. Dans ce chapitre, des fragments de deux récits distincts ont été réunis. Dans le premier (de JE), les Israélites pèchent avec les femmes moabites , et le péché est puni par l' exécution judiciaire des coupables. Dans le second (de P), le péché est commis avec des femmes madianites , et est vengé par une peste. Le premier fragment manque de conclusion, le second son début.
Nombres 25:1 . (JE). Immoralité avec les femmes moabites à Shittim. Cela a été suivi par la participation au culte idolâtre du dieu moabite Chemosh (Nombres 21:29 ), qui a été nommé (Nombres 25:3 mg.
) le Baal (ou seigneur) de Peor (comme il y avait un Baal d'Hermon, et un Baal du Liban). L'exécution de la sentence de Moïse ( Nombres 25:5 ) n'est pas enregistrée.
Nombres 25:6 . (P). Le meurtre de Zimri et Cozbi par Phinées. Ce récit commence brusquement ; mais il faut supposer que le peuple souffrait etNombres 25:6 (Nombres 25:6 ), une peste (Nombres 25:8 ) infligée pour les rapports sexuels ou les mariages mixtes avec des femmes madianites, qui avaient séduit les Israélites à la suggestion de Balaam (Nombres 31:16 ).
Zimri a aggravé son offense en faisant entrer une Madianite dans le camp israélite au lieu de lui rendre visite chez elle. L'histoire du zèle de Phinées à tuer les contrevenants est conçue pour soutenir la revendication exclusive à la prêtrise des descendants de Zadok ( cf. Ézéchiel 44:15 f.*), qui ont retracé leur descendance de Phinées ( 1 Chroniques 6:1 ).
Nombres 25:9 . vingt-quatre mille. Paul, qui fait allusion à l'incident dans1 Corinthiens 10:8 , donne le nombre de trois vingt mille (peut-être par un oubli).
Nombres 25:11 . il était jaloux... jalousie : c'est -à- dire que son ressentiment exprimait adéquatement le ressentiment divin.
Nombres 25:12 . alliance : ici utilisé avec le sens de promesse, non compact ( cf. Genèse 9:9 ; Genèse 9:11 ; Genèse 9:16 ; Jérémie 31:31 .).
Nombres 25:15 . chef du peuple de : mieux, chef des clans de.
Nombres 25:18 . l'affaire de Peor : l'éditeur confond les deux récits distincts contenus dans Nombres 25:1 et Nombres 25:6 ; cf. Psaume 106:28 .