LXIX. Une prière pour la délivrance et la vengeance. L'auteur était un juif pieux, brûlant de zèle pour la pureté du culte du Temple ( Psaume 69:9 ). C'était un homme représentatif, de sorte que les outrages de ceux qui insultaient Yahvé tombèrent sur lui. S'il était vaincu, les pieux de tout Israël perdraient espoir. Il était en grand danger pour sa vie, et celle de ses concitoyens juifs ( Psaume 69:8 ).

L'époque des Maccabées convient le mieux à la situation, bien que l'origine des Maccabées ne puisse être prouvée. Cf., par exemple, la carrière d'Alcimus (pp. 382, ​​607) le Grand Prêtre hellénisé relatée dans 1 Maccabées 9, où il aurait abattu le mur de la cour intérieure du sanctuaire. Le Psalmiste, lorsqu'il écrivait, était apparemment exclu du service du Temple, car il se contente d'offrir le sacrifice de louange, confiant qu'une telle offrande spirituelle plaira mieux à Dieu que le massacre d'une bête muette.

Psaume 69:2 . Crier au secours. Le poète souffre métaphoriquement ce que Jérémie (Jérémie 38) a subi littéralement.

Psaume 69:4 . pendant que j'attends : lire, d'attendre (LXX). Lire aussi, j'ai (emphasiquement) dû restituer ce que je n'ai pas emporté.

Psaume 69:5 . Le psalmiste reconnaît son péché devant Dieu, mais c'est sa vertu, non sa faute, qui l'a ruiné.

Psaume 69:13 . Prière pour la délivrance.

Psaume 69:13 . dans un délai acceptable : lis, m'acceptes-tu. Le temps était l'inverse d'acceptable.

Psaume 69:19 . La souffrance et la soif de vengeance du Psalmiste.

Psaume 69:22 b . Lisez et laissez leurs offrandes de paix devenir un piège.

Psaume 69:26b . Lis, Ils ajoutent à l'affliction de tes blessés (LXX). Cela peut faire référence à la défaite et à la mort de Judas Maccabé et de ses hommes.

Psaume 69:27 . dans ta justice, c'est- à- dire dans l'assemblée de ceux que Dieu déclare justes.

Psaume 69:28 . le livre de vie : le rouleau bourgeois des citoyens du Royaume de Dieu.

Psaume 69:29 . La confiance et la gratitude du Psalmiste.

L'ensemble Ps. est intensément individuel : il dépeint l'agonie d'une âme solitaire. Mais le compilateur du Psautier a ajouté les trois derniers versets, dans lesquels s'expriment le désir populaire de la restauration des chefs-lieux de Juda et la foi des pieux dans le Dieu de toute la terre.

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