ROMAINS 16:1 F. MENTION ÉLOGIEUSE DU PORTEUR DE LA LETTRE. L'église de Kenchreæ (le havre oriental de Corinthe). Paul avait établi des églises dans toute l'Achaïe (2 Corinthiens 1:1 ). Diacre(ss) : à peine un titre officiel. Les Romains doivent faire à cette sœur un accueil ( _cf._ Php_2:29 ; Luc 15... [ Continuer la lecture ]
SALUTATIONS PERSONNELLES. Outre les deux groupes de ménages de Romains 16:10 f., le catalogue contient vingt-six noms, huit étant ceux de femmes. La plupart des noms apparaissant étaient généralement portés par des esclaves. Dans la langue, sept sont latins, un est hébreu, le reste grec : Rome à cet... [ Continuer la lecture ]
UN POST-SCRIPTUM D'AVERTISSEMENT. Romains 16:17 . En supposant le paragraphe à sa place (voir Introd. § 4), il semblerait que Paul, en jetant un coup d'œil sur sa lettre et en pensant aux troubles des autres églises ( Romains 16:16 ), sente qu'il n'a pas écrit assez fort sur ceux qui causent des di... [ Continuer la lecture ]
SALUTATIONS DES AMIS DE PAUL À CORINTHE. Romains 16:21 . Timothée était aux côtés de Paul pendant cette période (voir Actes 19:22 ; Actes 20:4 ; 2 Corinthiens 1:1 . Du Juif Lucius, Jason, Sosipatros, le premier peut ou non avoir été le vieux collègue antiochien de Paul d' Actes 13:1 ; Lucius était... [ Continuer la lecture ]
LA DOXOLOGIE DE CLÔTURE. Quant à la _place_ de ce passage, voir Introd. § 4. À première vue, cela ressemble à un paragraphe s'écartant des Éphésiens, des Colossiens ou des Pastorales (voir les références parallèles révisées); un examen attentif montre qu'il est suffisamment pertinent pour cette épît... [ Continuer la lecture ]