Romains 6:12-23

La séparation du chrétien du péché.

Romains 6:12 f. Le conflit tourne autour de la possession du corps : le péché et Dieu réclament tous deux l'usage de vos membres ; le péché ne doit pas régner dans votre corps mortel, bien que ce corps soit dans le domaine de la mort ( Romains 7:25 ; Romains 8:10 f.

; cf. Romains 5:21 ). Avec l'homme nouveau vivant pour Dieu en Jésus-Christ ( Romains 6:11 ), ses membres doivent être présentés comme des armes de justice, et non plus contre Dieu ( cf. Romains 12:1 ; 1 Corinthiens 6:15 : 1 Corinthiens 6:15 ; 1 Corinthiens 6:18 ).

Romains 6:14 f. Le plaidoyer pour la continuation dans le péché ( Romains 6:1 ), Vous n'êtes pas sous la loi mais sous la grâce, est un argument concluant contre cela ; c'est pourquoi le péché ne dominera pas sur vous. La loi enflamme, la grâce tue l'amour du péché ( Romains 6:6 ; Romains 8:2 ).

Romains 6:16 . Rappelez-vous ce qui s'est passé dans votre conversion, les liens que vous avez alors pris sur vous. Or l'obéissance fait l'esclave, à tel ou tel maître moral ( Romains 6:16 ). Il n'y a aucun doute dont vous étiez esclaves autrefois ( Romains 6:17 ; Romains 6:19 ) ; mais tu es passé, avec plein consentement et intention, du service du péché à celui de la justice ( Romains 6:18 ). Le transfert est complet et irrévocable.

Romains 6:19a . Paul excuse la dure réflexion faite sur le passé d'hommes qui lui sont inconnus : je parle à l'expérience humaine, compte tenu de votre nature faible ( cf. Romains 5:6 ) pécheresse.

Romains 6:19b , Romains 6:20 . L'iniquité est car l'iniquité n'a pas d'autre fin ; le but de la justice est la sanctification. Que le nouveau service soit aussi complet que l'ancien : quand esclaves du péché, vous avez renoncé aux prétentions de la justice ; il doit y avoir un renversement complet.

Romains 6:21 f. Voyez les gages payés par les deux maîtres : le service honteux du péché rapporte le salaire (comme aux soldats floués par de belles promesses) de la mort ; Le service de Dieu porte du fruit dans la sanctification, couronné par la vie éternelle. Non mérité par nous, c'est le don de la grâce de Dieu en Jésus-Christ ( cf. Romains 5:15 , etc.). Quel fruit donc aviez-vous alors, des actions qui maintenant vous font honte ? Aucun fruit du tout, à moins que la honte ne soit telle !