Romains 8:28-39

L'Assurance Chrétienne.

Romains 8:28 . Une chose que nous savons, c'est que tout va bien pour ceux qui aiment Dieu y compris leurs pires souffrances ( Romains 8:18 ; cf. Romains 5:3 ).

Romains 8:29 f. Cette assurance repose sur le dessein manifeste de Dieu envers eux, un dessein révélé en cinq étapes successives : prescience, pré-ordination, appel, justification, glorification. La prescience couvre tout sur les personnes concernées ; Dieu n'agit jamais par conjecture ( cf. Romains 3:3 , Romains 11:29 ).

La prédestination visait à conformer l'élu à l'image du Fils de Dieu, afin que le Premier-né soit entouré de nombreux frères ; Dieu a conçu que tous ceux qui sont désignés pour le salut partagent la ressemblance de Son Fils et appartiennent à Sa famille. Dans ce but, il les a appelés à la communion de son Fils ( 1 Corinthiens 1:9 ) ; en obéissant à cet appel, il les a lavés de leurs péchés passés et a versé sa gloire sur eux.

Glorifié est passé au temps (futur dans Romains 8:18 : Romains 8:18 ) : malgré l'humiliation, il est glorieux d'être fils de Dieu (voir Romains 8:14 ; cf. 2 Corinthiens 3:18 : 2 Corinthiens 3:18 ; Jean 17:22, Romains 8:14 , etc.) : le baiser du père était la justification du fils prodigue, la robe et l'anneau étaient la glorification.

Romains 8:31 . La justification du croyant, pierre angulaire de sa sécurité, soutient le défi de ces versets. Tout montre que Dieu est pour nous, peu importe qui est contre nous ; cf. Psaume 118:6 . Que Dieu soit pour nous, il l'a montré par le sacrifice de son propre Fils lui ayant donné, il ne peut rien retenir ! ( cf.

1 Corinthiens 3:21 ). Qui va destituer les élus de Dieu ? quand Dieu justifie, est-ce que quelqu'un osera condamner ? Si quelqu'un devait le faire, Christ Jésus est là pour parler pour nous, Lui qui est mort mais, plus que cela, est ressuscité des morts et est maintenant à la droite de Dieu.

Romains 8:35 . De sa sécurité présente, le chrétien regarde vers l'éternel futur : l'Amour qui a saigné pour lui sur la Croix, et qui plaide pour lui sur le trône, est le sien dans l'union immortelle ( Romains 8:35 ; Romains 8:39 ; cf.

Romains 5:5 ; cf. Romains 5:8 ; aussi Galates 2:20 ; Jean 10:28 .).Affliction, détresse, etc.

, ressemblant au martyre cruel des saints de l'Ancien Testament, tendent à séparer les chrétiens maintenant ( cf. Romains 8:18 ) de l'amour du Christ, suggérant des doutes sur sa sympathie ou son pouvoir d'aider. Non, mais dans toutes ces choses, nous gagnons une victoire sans précédent, etc. ; L'amour assuré de Dieu fait taire les contradictions de la vie.

Romains 8:38 f. Paul défie tous les séparateurs imaginables : la mort et la vie, les choses présentes et futures, la hauteur et la profondeur, représentent les contraires de la condition, du temps et de l'espace. Les anges sont des puissances surnaturelles, les principautés les anges les plus élevés, les puissances étant d'ailleurs couplées à celles-ci ( Éphésiens 1:21 ; Colossiens 1:16 *) donc ici en AV ; l'ordre plus exact de RV associe les pouvoirs au temps et au lieu ; cf.

1 Corinthiens 2:8 ; Éphésiens 6:12 . Le passage a le rythme de la poésie hébraïque; il a été écrit dans un ravissement, comme Romains 11:33 .