Commentaire d'Arthur Peake sur la Bible
Ruth 3:1-18
Ruth 3. Boaz en Goë l. Élimélec et ses deux fils étaient morts. Un membre de la famille aurait-il suffisamment de sentiments justes et appropriés pour sauver son nom de l'extinction ? Le plus proche parent était dans ce cas silencieux et inactif. Mais, avec l'originalité de l'amour, Naomi a conçu un plan non seulement pour le rachat de la succession de son défunt mari et la continuation de la succession familiale, mais pour l'heureux établissement de Ruth dans une maison Jud.
Ignorante des coutumes de Bethléem, Ruth suit à la lettre les instructions de sa belle-mère. Selon le sentiment de l'époque, il n'y avait rien d'impudique ou de peu féminin dans leur ligne d'action audacieuse et inhabituelle. Bien compris, ce n'était qu'une manière douce et délicate de faire appel à la chevalerie d'un parent ; et Ruth n'a pas fait appel en vain.
Ruth 3:1 . Mieux vaut un lieu de repos ( mg. ) ; le bel Héb. mot ( mĕ? nûḥ?â ) a à peu près les mêmes associations que notre maison ( Psaume 132:14 ).
Ruth 3:3 . L'heure du battage était de quatre heures de l'après-midi jusqu'à une demi-heure après le coucher du soleil, période pendant laquelle un vent frais souffle de la mer.
Ruth 3:4 . Les paysans de Palestine dorment encore en plein air à l'heure du battage (Robinson, ii. 720).
Ruth 3:7 . La gaieté du cœur de Boaz semble aussi naturelle que sa piété sans affectation. Le charme de cette idylle réside dans sa parfaite humanité.
Ruth 3:8 . Le héros d'une chanson occidentale est représenté en train de dire : étais-tu dans l'explosion de la chaleur. mon plaid à l'air en colère, je t'abriterais; ici c'est la femme sans abri qui, fort audacieuse, prend l'initiative de la prière, Étends ta jupe sur ta servante. Cet acte avait un sens symbolique, voire sacré, étant une manière de signifier par un parent que, par loyauté envers les morts, il était prêt à jouer le rôle d'un rédempteur, épousant et protégeant celui qui serait autrement sans abri et sans amis.
Ruth 3:11 . A cette époque, toute la ville, éclairée. la porte, connaissait le caractère de Ruth. Juste à l'intérieur de la porte de la ville se trouvait la grande place (le Rĕ? hṓ? b ), où toutes les affaires étaient traitées et les nouvelles du jour discutées ( Ruth 4:1 ). Ruth était une femme vertueuse au sens de Proverbes 31:10 .
Ruth 3:16 . La question de Naomi, qui es-tu ? peut seulement signifier comment est-il avec toi? Comment t'en es-tu sorti ? ( mg.).