Commentaire Homilétique du Prédicateur
1 Chroniques 3:1-24
NOTES CRITIQUES.] Ayant complété la liste des descendants de Jerahmeel et Caleb, l'écrivain revient au ch. 1 Chroniques 2:15 , donne la lignée de David, maison royale de la tribu de Juda, jusqu'à la captivité et après. Beaucoup de difficultés dans les noms et l'ordre ne peuvent pas être abordées ici.
1 Chroniques 3:1 .— Fils de David . Premièrement, ceux qui sont nés à Hébron. Daniel , Chileab (2 Samuel 3:3 ). Règne ,1 Chroniques 3:4 (2 Samuel 2:11 ;2 Samuel 5:5 ;1 Rois 2:11 ).
Deuxièmement, ceux qui sont nés à Jérusalem, 1 Chroniques 3:5 . Shimea , Shamnuah ; Bathshua , Bethsabée ; Ammiel , Eliam, lettres simplement transposées. Concubines . — 1 Chroniques 3:9 ( 2 Samuel 15:16 ), « Une fille ( Tamar ) mentionnée selon la règle, que les filles ne sont données que lorsque la lignée est sauvée, ou qu'elles s'étaient faites pour des raisons spéciales une place pour elles-mêmes dans l'histoire » [ Murphy ].
1 Chroniques 3:10 .— Descente en captivité . Premièrement, en ce qui concerne le roi Josias,1 Chroniques 3:10 . Abia , ou Abijah, pour Abijam (1 Rois 15:1 ).
Azariah (« aide de Jah »), appelée Ozias (« force de Jah ») dans 2 Rois 15:30 , immédiatement après la mort, et ainsi nommée ailleurs ( 2 Chroniques 26:1 ; 2 Rois 14:21 ).
Quatre successions suivent les fils de Josias, 1 Chroniques 3:15 . Jeconiah , 1 Chroniques 3:16 ; Coniah dans Jérémie 22:24 et Jojakin dans Rois, signifiant « Jéhovah établira ».
1 Chroniques 3:17 .— Descente en exil et après . Ce texte est difficile et désordonné apparemment. L'arrangement suivant est donné par le Dr Davidson ( Herméneutique ) : « V. 17. Et les fils de Jeconia, le captif; Salathiel (demandé à Dieu) (Shealtiel,Esdras 3:2 ;Néhémie 12:1 ;Aggée 1:12 ;Aggée 1:14 ;Aggée 2:2 ) son fils :1 Chroniques 5:18 .
Et les fils de Salathiel ; Zorobabel (ensemencé, c'est-à - dire engendré, à Babylone - qui était le fils direct de Pédaïa ; mais en omettant plusieurs liens intermédiaires, est appelé le fils de Salathiel, Matthieu 1:12 ) et Shimei (renommé) : et les fils de Zorobabel ; Meshullam (ami, c'est -à- dire de Dieu), Hananiah (gracieusement donnée par Dieu) et Shelomith (pacifique), leur sœur.
1 Chroniques 3:19 . Et Hashubah (estimé), et Ohel, et Berechiah (béni de Jéhovah), et Hasadiah (bien-aimé de Dieu), Jushab-hezed (dont l'amour est rendu).
1 Chroniques 3:20 . Et Malchiram, et Rephaïa, et Shenazar, Jecamiah, Hoshama et Nedabiah.
1 Chroniques 3:21 . Les fils de Hananiah ; Pelatiah et Jesaiah : les fils de Rephaiah ; son fils Arnan, son fils Abdias (adorateur de Jéhovah), son fils Shecaniah (habitant avec Jéhovah).
1 Chroniques 3:22 .— Shemaiah , ou Shimei (1 Chroniques 3:19 , cf. Zacharie 12:13 ). Hattush a probablement accompagné Esdras de Babylone à Jérusalem (Esdras 8:2 ).
HOMÉLIE
LES FILS DE DAVID. — 1 Chroniques 3:1
I. Leurs lieux de naissance. Les versets classés selon le lieu de naissance. A Hébron , naissent six fils, chacun d'une mère différente. A Jérusalem , treize, quatre d'une mère et neuf autres non mentionnés. Lieux souvent identifiés avec la naissance de personnes importantes. Bunyan et Bedford, etc. Que le caractère et la conduite donnent de la renommée au lieu.
II. Leurs vies variées. Absolalom , fils d'une fille de roi, meurtrier et rebelle, « mourut insensé ». Amnon a violé sa sœur Tamar et a été tué. Adonija a conspiré contre le trône et a rencontré une amère déception. Nathan a rappelé à son père le prophète qui a réprimandé son péché, l'a amené à la repentance et a eu l'honneur d'appartenir à l'ascendance de Jésus ( Luc 3:31 ).
Salomon , le plus sage, le plus doué et successeur. Mais quelles vies en damier ! Peu pour donner de la joie parentale. De quoi causer de l'anxiété et du chagrin. Au milieu de la splendeur de son règne et de la puissance de son palais, sa coupe était mêlée de chagrin et de tristesse, etc. « Ne te fie pas à leur vie (de leurs enfants), et ne respecte pas leur multitude : car un juste vaut mieux que mille ; et il vaut mieux mourir sans enfants que d'avoir des impies » (Si 16:3).
« La vertu, pas le pedigree, marque la noblesse. »
L'ÂGE D'OR. — 1 Chroniques 3:10
Les successeurs de David livrés à la captivité. Pour plus de commodité, appelez cela l'âge d'or.
I. La description de la période.
1. Une longue période . « Rarement une couronne est allée en ligne directe de père en fils pour dix-sept descentes ensemble comme ici », dit Henry. Juda a survécu au royaume d'Israël pendant 135 ans et a duré de 975 avant JC à 586 avant JC.
2. Une période prospère . En population, en ressources et en empire, Juda était grand ; sol fertile; aristocratie héréditaire en caste sacerdotale ; une armée toujours subordonnée ; un centre vénéré de culte et d'administration ; dans l'ensemble, succès paisible et ininterrompu des rois. Dans la langue, la littérature et la religion une période glorieuse.
II. La nature de l'individu règne. Paisible et guerrier; puissant et faible; long et court. Rois sages et fous ; pieux et idolâtre; régnait de droit naturel et fixé sur le trône par des potentats étrangers. La première partie a commencé dans la splendeur, la seconde s'est terminée dans la désolation. En David et Salomon nous passons du conflit à la paix ; dans Jeconia et Sédécias de la douleur à l'exil.
« Ce monde étrange et triste n'est que l'école de notre Père ;
Tout hasard et tout changement, Son amour l'emportera largement"
[ FR Havergal ].
LA GLOIRE DÉCROISSANTE. — 1 Chroniques 3:17
Dans ces versets, nous avons le reste royal pendant la captivité. La gloire en décomposition.
I. Le début sombre. Jeconiah a adopté Salathiel, autrement écrit sans enfant, le sceau que Dieu a arraché de sa main, cher comme ornement, mais rejeté ( Jérémie 22:24 ). Il y a un contraste saisissant entre ce beau nom ( Jehoiakin , Jéhovah établira) et le sort misérable de l'homme.
Intronisée par Necho, impuissante contre Nabuchodonosor, Jérusalem fut assiégée, Jeconias fait prisonnier, enchaîné et emmené à Babylone ( 2 Chroniques 36:6 ).
II. La décroissance progressive. Zorobabel le dernier avec la moindre autorité. Après lui, la lignée royale disparaît dans l'obscure vie privée. Néhémie prochain gouverneur dont nous avons lu. Sennachérib repoussé, les réveils religieux sous Ézéchias et Josias, mais le règne impie de Manassé et la décadence persistante du peuple sous les quatre faibles descendants de Josias préparèrent la ruine finale. Babylone, lors de déportations successives, a épuisé leurs forces.
Le temple a été détruit au milieu des lamentations des prophètes ; la nation cessa au milieu des railleries des tribus païennes, libérées du joug de David. « La nation et le royaume qui ne te serviront pas périront : oui, ces nations seront entièrement détruites. »
CONSEILS ET SUGGESTIONS HOMILÉTIQUES
1 Chroniques 3:1 . Passez en revue la liste.
1. Indicatif de la discipline providentielle de Dieu . En accordant miséricorde aux hommes mauvais, en accomplissant sa parole envers les hommes bons et en déployant son dessein dans des événements merveilleux à tous les âges.
2. Indicatif des vicissitudes de la vie humaine . Dans la joie et la douleur, dans les splendeurs du palais et l'obscurité de l'exil. Révolutions dans le temps et dans l'espace. Changez partout. « Il n'y a aucun souvenir des choses passées : il n'y aura pas non plus de souvenir des choses à venir avec celles qui viendront après » ( Ecclésiaste 1:11 ).
3. Indicatif de la vanité de la renommée mondaine . L'humoriste Thackeray demande : « Qu'est-ce que ça donne, que ce soit Westminster ou une petite flèche de campagne qui couvre vos cendres ; ou si quelques jours tôt ou tard le monde t'oublie ?
« Ainsi sommes-nous les passe-temps de la fortune ; un jour vivre
Avancé au ciel par le souffle du peuple,
Le lendemain, précipité dans l'abîme de la mort” [ Mai ].
1 Chroniques 3:10 . Esquissez la vie de David et de Salomon, le règne d'Ézéchias, la méchanceté de Manassé et la piété de Josias.
1 Chroniques 3:19 . Zorobabel .
1. Distingué dans le travail. ( a ) Conduire un peuple libéré sur sa propre terre. ( b ) Reconstruire le Temple. ( c ) Instituer un gouvernement civil.
2. Distingué dans la poursuite de ce travail . Courage, patience, foi et enthousiasme. Un exemple personnel et une puissance parmi son peuple.
3. Distingué comme objet de prophétie . Souvent appelé par son nom par Aggée et Zacharie ; reçu des prédictions glorieuses concernant le temple qu'il construisait et la magnificence future de Jérusalem et de Juda, qui exercèrent une grande influence sur son esprit et préservèrent un esprit qui dura jusqu'à la venue de Christ. Un nom évocateur d'événements importants .
1. Retour des captifs.
2. Restauration du gouvernement national.
3. Etablissement du culte religieux. « Les mains de Zorobabel ont posé les fondations de cette maison », etc. ( Zacharie 4:9 ).
ILLUSTRATIONS DU CHAPITRE 3
1 Chroniques 3:1 . Fils de , &c. Il a peut-être été ordonné par la Providence, pour nous empêcher de nous tyranniser les uns les autres, qu'aucun individu ne soit d'une importance telle qu'il cause, par sa retraite ou sa mort, un gouffre dans le monde [ Dr Johnson ].
« Les hommes meurent et sont oubliés. Le grand monde
continue de la même manière. Parmi les myriades
d'hommes qui vivent, ou ont vécu, ou vivront,
Qu'est-ce qu'une seule vie, ou la tienne, ou la mienne, Pour
que nous pensions que toute la nature s'arrêterait
Si nous étions partis ?
Les grands ne sont pas grands pour moi s'ils ne sont pas bons » [ S. Richardson ].