1 Chroniques 7:1-40

NOTES CRITIQUES.] 1 Chroniques 7:1 .- Issacar . Une tribu d'une force supérieure à la moyenne, puisque le retour total de toutes les tribus, à l'exception de Juda, n'était pas plus de 800 000 hommes ( 2 Samuel 24:9 ) [ Parlez. Com. ]. Aux jours de David , 1 Chroniques 7:2 , probablement du recensement effectué par Joab

(21).

1 Chroniques 7:6 .— Benjamin . Dix,Genèse 46:21 ; cinq,1 Chroniques 8:1 ; trois ici, les plus éminentes mentionnées, ou d'autres familles éteintes.

1 Chroniques 7:7 . Bela , liste différente du ch. 1 Chroniques 8:3 et de Nombres 26:40 . « Probablement des personnes n'ont pas mentionné littéralement 'fils', mais parmi les descendants ultérieurs de Bela, les chefs de famille au moment du recensement de David » [ Parlez.

Com. ]. 1 Chroniques 7:10 . Jediael , les fils peuvent inclure les petits-fils. 1 Chroniques 7:12 . Trois autres fils de Benjamin nommés ( cf. Nombres 26:39 ; Genèse 46:21 ; et ch. 1 Chroniques 8:5 ).

1 Chroniques 7:13 .— Nephtali (cf. Genèse 46:24 ;Nombres 26:48 ). Son territoire à l'origine inclus dans Juda (Josué 19:40 ).

1 Chroniques 7:14 .— Manassé . Un passage complexe et défectueux semble se référer au côté ouest de la Jordanie ; l'autre côté au ch. 1 Chroniques 5:23 . 1 Chroniques 7:15 .

Filles (cf. récit Josué 17:3 ; Nombres 26:33 ). 1 Chroniques 7:16 . Aucun de ceux-ci n'est mentionné ailleurs, à moins que « Bedan » ne soit le « juge » de 1 Samuel 12:11 : 1 Samuel 12:11 .

1 Chroniques 7:19 : 1 Chroniques 7:19 « Ce paragraphe est d'un intérêt particulier car il illustre la liberté et l'indépendance avec lesquelles les fils d'Israël se sont déplacés avant la naissance du nouveau roi qui ne connaissait pas Joseph » [ Murphy ].

1 Chroniques 7:20 .— Éphraïm . Difficile de résoudre la question de la chronologie et de la généalogie de ce passage. La lignée de Shuthelah est tracée jusqu'à la septième génération, c'est-à-dire jusqu'à une autre Shuthelah. « Ezer et Elead, peut-être deux frères du premier Shuthelah, c'est -à- dire les propres fils d'Ephraïm.

Les hommes de Gath , habitants sédentaires (par opposition aux étrangers, aux Hébreux nomades, aux Amalécites, etc.), attaquèrent les bergers d'Éphraïm, et le conflit produisit le résultat habituel. 1 Chroniques 7:23 . Beriah , « dans le mal », certains font « un cadeau » à la maison par la naissance d'un autre fils. 1 Chroniques 7:24 .

Beth-horon ( Josué 10:10 ; Josué 16:3 ; Josué 18:13 ). 1 Chroniques 7:25 .

Deux autres fils d'Éphraïm ont été ajoutés, Rephah et Resheph, de ce dernier est sorti Josué (Jéhovah, Sauveur). Elishama, fils d'Ammihud, prince d'Ephraïm au temps de l'Exode ( Nombres 1:10 ; Nombres 2:18 ). Non , pour Nun ( Nombres 13:8 ). 1 Chroniques 7:28 . Possessions et frontières des deux tribus données ici.

1 Chroniques 7:30 .— Asher . Fils, filles et petits-fils, donnés comme dansGenèse 46:17 et en partieNombres 26:44 , si l'onNombres 26:44 compte de légers changements d'orthographe dans les noms.

HOMÉLIE

SOLDATS ENREGISTRÉS.— 1 Chroniques 7:1

Dans ce chapitre, une généalogie de ces tribus uniquement qui étaient « de puissants hommes de valeur ».

I. Issacar, la tribu industrieuse ( 1 Chroniques 7:1 ).

1. Patiente en travail . Il possédait un quartier fertile, volontairement soumis au labeur et au tribut ( cf. Genèse 49:14 ; Josué 19:17 ).

2. Grand en nombre ( 1 Chroniques 7:5 ).

3. Vaillant dans la guerre ( 1 Chroniques 7:5 ).

II. Benjamin, la tribu guerrière ( 1 Chroniques 7:6 ). Rapide, rapace et puissant ( Genèse 49:27 ; cf. Juges 5:14 ; Juges 20:16 ). Ehud, Saül, Jonathan. Paul de cette tribu.

III. Nephtali, la tribu héroïque ( 1 Chroniques 7:13 ). Belle et active, comparable à la gazelle ( 2 Samuel 2:18 ). Remarquable aussi pour la culture. « Il donne de belles paroles », riches en poésie et en paroles ( Genèse 49:21 ).

IV. Manassé, la tribu divisée ( 1 Chroniques 7:14 ). La moitié de la tribu de l'autre côté du Jourdain (ch. 1 Chroniques 5:23 ). Division, peut-être, selon l'aptitude de ceux qui la composaient à l'époque. Plus belliqueux adapté à la côte de la Jordanie.

V. Ephraïm, la tribu exaltée ( 1 Chroniques 7:20 ). Manassé l'aîné, mais Jacob a donné la préférence à Éphraïm ( Genèse 48:10 ). De grandes choses ont déclaré de cette tribu dans les meilleurs jours. Remarquez ici—

1. Son deuil ( 1 Chroniques 7:21 ).

2. Ses possessions ( 1 Chroniques 7:28 ).

3. Ses vicissitudes . Sa grandeur prédite ( Genèse 48:19 ) a Genèse 48:19 dans l'œuf. Impuissant à se protéger, jeté dans le chagrin, humilié, pourtant réconforté et distingué dans ses fils ( 1 Chroniques 7:27 ).

VI. Asher, la tribu sans distinction ( 1 Chroniques 7:30 ). Quelques « hommes de choix et vaillants », mais inférieurs en nombre, aucun grand dossier dans l'histoire sacrée n'a fourni aucun héros ou juge à la nation. « Un seul nom ne brille que dans l'obscurité générale. La veuve âgée, 'Anna, la fille de Phanuel, de la tribu d'Aser' qui, à la fin de l'histoire, ne sortit pas du Temple, 'mais servit Dieu avec des jeûnes et des prières jour et nuit' ” [ Stanley ].

CHAgrin DE FAMILLE.— 1 Chroniques 7:21

I. La cause du chagrin. Les Gathites ont volé les fils de E. de leur bétail et les ont tués lorsqu'ils se défendaient ( 1 Chroniques 7:21 ) La vie souvent exposée et perdue par la richesse; l'épée dévore ; la mort emporte les enfants. Des familles endeuillées et plongées dans le chagrin « Ephraïm a pleuré plusieurs jours. »

II. La Sympathie dans la douleur. « Ses frères sont venus le consoler. » L'affliction des autres devrait exciter notre propre pitié et notre chagrin. Les parents et amis intimes devraient toujours être prêts à « réconforter » les personnes endeuillées. Difficile de porter le fardeau seul. « Portez les fardeaux les uns des autres. » La plus disponible et la plus tendre est l'aide d'un « touché par le sentiment de nos infirmités ».

III. Le souvenir du chagrin. Les afflictions peuvent être surmontées, mais les occasions n'en sont jamais oubliées.

1. Perpétué dans la joie . Un autre fils est né ( 1 Chroniques 7:23 ) à Beriah. Comme Seth, une autre semence à la place d'Abel, que Caïn a tué

2. Perpétué dans le chagrin . "Ça a mal tourné avec sa maison." Pleurant mais réjouissant; humilié par le coup, mais reconnaissant pour la délivrance. Dieu compense la perte de la sympathie humaine, des dons célestes et de la joie perpétuelle. « Le Seigneur panse la brèche de son peuple et guérit la blessure de sa blessure. »

« Ne reculez pas devant la souffrance. Chaque cher coup

D'où saigne l'esprit frappé

N'est qu'un messager pour montrer

La rénovation dont il a besoin.

CONSEILS ET SUGGESTIONS HOMILÉTIQUES

1 Chroniques 7:2 . De vaillants hommes de force .

1. Temps de conflit. Nombreux jours de guerre en Israël. Remerciez Dieu pour la paix et le progrès de la civilisation et de l'humanité.

2. Des hommes aptes par Dieu à s'engager dans le conflit. « Apte à la guerre et au combat » ( 1 Chroniques 7:40 ). Force physique, habileté au commandement, sens politique et succès. Le don de Dieu est nécessaire et doit être consacré à de saints desseins.

1 Chroniques 7:17 . Bedan (cf. mentionné dans 1 Samuel 12:11 ). Un grand libérateur en Israël.

1 Chroniques 7:24 . Perte remplacée ou une fille célèbre. Sherah , une femme vertueuse, qui a construit des villes à sa charge (une Uzzen-sherah , du nom d'elle), et est devenue un honneur pour la famille. « Une femme galante, célèbre dans sa génération pour embellir et fortifier diverses villes. Ainsi aussi Dieu a compensé la perte d'Éphraïm » [ Trapp ].

1 Chroniques 7:22 . Un grand leader; Josué, fils de Nun. Dans le nom et le travail un type de Jésus ; encore un contraste ( Josué 13:8 ). La vie humaine a un registre et une généalogie rapide, mais nous avons une place et un travail.