1 Thesaloniciens 2:7-8

NOTES CRITIQUES ET EXPLICATIVES

1 Thesaloniciens 2:7 . Mais nous étions doux. —RV margin dit: "La plupart des autorités anciennes lisent les bébés." Origène et Augustin interprètent cela comme signifiant, « Comme une infirmière parmi ses enfants, parlant dans un langage de bébé aux bébés » ( Ibid. ). Comme une infirmière chérit ses enfants. -Le A.

V. a omis un mot nécessaire de l'original fourni par RV : « ses propres enfants ». Le mot pour « chérir » est utilisé dans Deutéronome 22:5 (LXX.) de la mère-oiseau couvant ses oisillons (une figure rendue mémorable par les paroles lugubres de notre Seigneur sur Jérusalem). Le mot ne revient qu'en Éphésiens 5:29 .

1 Thesaloniciens 2:8 . Être affectueusement désireux. — Le seul mot grec correspondant à ces trois « implique l'affection de l'amour d'une mère — qui aspire à toi » ( Ibid. ). Nous étions disposés. -RV "bien content". Comme Celui dont il est dit : « Il donne généreusement », sans compter. Nos propres âmes. — « Nous-mêmes », pour le salut de quoi, dit notre Maître, un homme peut bien laisser filer le monde. L'apôtre maintient la figure maternelle.

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— 1 Thesaloniciens 2:7

Éléments essentiels du succès dans la prédication. III. Douceur.

Il y a un pouvoir dans la douceur pour mater l'opposition la plus sauvage et la plus puissante, et pour triompher des difficultés les plus gigantesques. Les doux rayons du soleil font fondre l'iceberg pesant plus rapidement que les vagues ondulantes d'un océan en colère ; l'action silencieuse de l'atmosphère dévore le rocher qui reste immobile sous les coups de l'arme la plus lourde ; un regard de Moïse vainquit l'idolâtrie du veau des Israélites à laquelle l'éloquence fluide d'Aaron avait été impuissante à résister ; une parole calme et tranquille de Jésus a paralysé de peur la bande de soldats qui est venue l'arrêter à Gethsémané.

La vraie douceur n'est jamais faible. C'est la matière dure et indestructible dont se forment le héros et le martyr. Cette qualité était remarquable chez les prédicateurs de Thessalonique.
I. C'était la douceur de l'endurance patiente. -

1. Il leur a permis de supporter l'insulte et l'outrage de leurs ennemis . Leur prédication a suscité une violente opposition. Ils ont riposté en priant pour leurs persécuteurs. Contre la force physique, ils combattaient avec des armes morales ; et cette attitude et cette politique eurent une puissante influence sur leurs adversaires enragés. Le prédicateur moderne ne peut adopter aucune meilleure méthode. L'offense de la croix n'a pas encore cessé. Il attise toute l'inimitié de l'esprit charnel.

"Et le serviteur du Seigneur ne doit pas lutter, mais être doux envers tous les hommes, apte à enseigner, patient, avec douceur instruisant ceux qui s'opposent à eux-mêmes." Le pouvoir d'un homme se voit moins dans ce qu'il peut faire que dans ce qu'il peut endurer. Il n'y a que l'esprit chrétien qui unit la plus grande douceur à la plus grande force.

2. Cela leur a permis de supporter la faiblesse et les imperfections de leurs convertis .—«Comme une nourrice chérit ses enfants» ( 1 Thesaloniciens 2:7 )—Comme une mère nourricière chérit ses propres enfants. Ils veillaient sur eux avec la plus tendre assiduité, les instruisaient avec la sollicitude la plus désintéressée, s'accommodaient et s'assimilaient à leur point de vue d'enfant avec tout le dévouement d'un parent affectueux et méticuleux.

Pour réussir l'enseignement, dans les matières spirituelles comme dans les matières profanes, nous devons étudier la nature enfantine — prendre en compte l'influence de l'environnement, des préjugés précoces, des capacités et des tempéraments différents, et la direction des tendances caractéristiques. Voyez ceci illustré dans le traitement divin des Israélites sous Moïse et les grands chefs juifs, et dans la formation des douze par le grand Instructeur.

II. C'était la douceur de l'amour qui se sacrifie. « Ainsi, vous désirant affectueusement, nous avons voulu vous faire communiquer non seulement l'Évangile de Dieu, mais aussi nos propres âmes, parce que vous nous étiez chers » ( 1 Thesaloniciens 2:8 ).

1. Cette douceur est née d'un amour sincère des âmes humaines . — « Parce que vous nous étiez chers. » L'amour est le grand pouvoir du prédicateur. Après cela, il s'efforce et travaille avec un sérieux toujours croissant à mesure que les années passent ; et c'est la grâce qui vient la plus tardive et la plus lente dans l'âme. Aucune quantité d'accomplissement scolaire, d'exposition capable et profonde, d'éloquence brillante et émouvante, ne peut réparer l'absence d'un amour profond, passionné et sympathique des âmes humaines.

Les fables des anciens nous parlent d'Amphion, qui, avec la musique de sa lyre, tira après lui les énormes pierres avec lesquelles construire les murs de Thèbes, et d'Orphée, qui, par son habileté à la harpe, pouvait arrêter le cours des rivières et apprivoiser les animaux les plus sauvages. Ce ne sont là que des exemples exagérés du charme merveilleux de la musique d'amour captivante. « J'ai toujours eu peur, dit un jeune ministre dévoué, aujourd'hui disparu, d'éloigner mon peuple du Sauveur. Je préférerais pécher par excès de les dessiner. Le séraphique John Fletcher a dit un jour : « L'amour, l'amour continuel, universel et ardent est l'âme de tout le travail d'un ministre.

2. L'intensité de leur amour a éveillé un esprit d'abnégation volontaire . - "Ainsi, étant affectueusement désireux de vous, nous étions disposés à vous avoir communiqué, non seulement l'évangile de Dieu, mais aussi nos propres âmes." Pour accomplir le salut de leurs auditeurs, ils étaient prêts à abandonner la vie elle-même. C'était le tempérament du divin Prédicateur qui « n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie.

Un esprit similaire imprégna l'apôtre lorsqu'il affirma aux anciens d'Éphèse en pleurs lors de cet entretien pathétique sur le rivage solitaire : du Seigneur Jésus. L'amour de la science pousse le voyageur aventureux à braver les dangers épouvantables de la glace arctique, au milieu de laquelle tant de personnes ont trouvé une tombe de cristal ; mais un amour plus noble inspire la poitrine de l'humble travailleur, qui sacrifie joyeusement tout ce que ce monde a de cher pour sauver les hommes du malheur.

Cours. -

1. Que la douceur est un pouvoir non seulement dans l'endurance patiente, mais aussi dans l'action entreprenante .

2. Que la douceur est indispensable à l'efficacité, soit dans l'avertissement, soit dans la réprimande. Elle réussit là où une austérité rigide échoue .

3. Cette douceur est nourrie et réglée par un amour profond et dévoué .

GERME NOTES SUR LES VERSETS

1 Thesaloniciens 2:7 . Traiter les nouveaux convertis .

I. Les principes divins doivent se déployer dans des circonstances défavorables. -

1. Influence morale de l'extérieur .

2. Fausse déclaration juive .

3. Persécution .

II. Doit être traité avec douceur. -

1. Dans l'adaptation de l'enseignement à leur état .

2. De la manière et dans l'esprit de l'instruction donnée .

III. Doit être traité avec un abnégation affectueuse ( 1 Thesaloniciens 2:8 ).