1 Thesaloniciens 4:8

NOTES CRITIQUES ET EXPLICATIVES

1 Thesaloniciens 4:8 . Celui donc qui méprise. -Marge et RV "rejeté". Celui qui repousse la sanctification dans sa préférence pour l'impureté devra compter avec Dieu lui-même.

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE 1 Thesaloniciens 4:8

Un mot au mépriseur.

I. Le ministre chrétien est spirituellement chargé d'exhorter les hommes à la sainteté. — « Qui nous a aussi donné son Saint-Esprit. » Les apôtres ont été dotés pour leur ministère spécial par les dons extraordinaires du Saint-Esprit ; ils étaient infailliblement guidés dans toute la vérité ; ils ont fait des miracles ; et leur parole était avec puissance. Bien que les dons miraculeux ne soient plus accordés, les ministres chrétiens sont néanmoins appelés et qualifiés par l'Esprit divin ; ils ont le pouvoir de proclamer la volonté de Dieu et d'exhorter les hommes à la réconciliation et à la pureté ( 2 Corinthiens 5:20 ).

Le révérend FW Robertson hésitait autrefois dans la chaire d'un frère ecclésiastique lequel des deux sermons il devrait prêcher. Quelque chose lui murmura : « Robertson, tu es un lâche ; vous n'osez pas dire ici ce que vous croyez. Il a choisi un sermon qui semblait presque personnel dans sa fidélité et sa puissance. Mais c'était le message qui lui était donné pour cette heure-là.

II. Afin que les exhortations les plus fidèles du ministre chrétien soient méprisées. — Cela se produit lorsque les hommes rejettent la parole prononcée, refusent de l'écouter, négligent de la méditer et refusent d'entrer dans la voie de la vie sainte qu'elle conseille. Cette conduite montre :

1. Le pouvoir volontaire de l'homme . — Il peut résister à la vérité ou l'accepter. Il est responsable de l'exercice de tous ses pouvoirs moraux, et encourt donc la culpabilité par tout abus de ces pouvoirs.

2. La folie aveuglante du péché . — Elle obscurcit l'entendement, pervertit la volonté, pétrifie les affections et bannit le bien qui élève et sauve. Le péché est aussi une force – une force furtive, impitoyable et destructrice ; partout où il respire, il explose et se flétrit ; partout où il plante ses serres acérées, il lacère et détruit ; et le désordre, l'anarchie morale, l'agonie tordue d'un monde gémissant témoignent des terribles ravages du grand ennemi de l'homme. Rejeter volontairement les ouvertures de la justice, c'est renoncer à l'héritage de la vie éternelle et vouer l'âme aux misères sans fin de la mort spirituelle.

III. Que mépriser les fidèles exhortations du ministre chrétien, c'est mépriser Dieu. — "Celui donc qui méprise, ne méprise pas l'homme, mais Dieu." Le mépris du vrai ministre ne s'arrête pas à sa seule personne, mais atteint la majesté de cet Être par qui il est mandaté. Ne pas tenir compte du message d'un ambassadeur, c'est mépriser le monarque qu'il représente. Le Sauveur a déclaré : « Celui qui vous méprise me méprise » ( Luc 10:16 ).

De même que les édits proclamés par le héraut d'armes ne sont pas les siens, mais les édits du prince qui leur donne autorité et force, de même les commandements publiés par le ministre divinement mandaté ne sont pas les siens, mais appartiennent à Celui dont la volonté est la loi de l'univers. Il appartient à Dieu de révéler la loi, chargée de sa sanction et de son autorité ; il appartient à l'homme de le déclarer. L'exhortation, qu'elle soit prononcée par un Moïse, qui a été félicité pour la beauté de son apparence personnelle, ou par un Siméon Niger, qui était remarquable par sa difformité physique, est également la parole de Dieu, à laquelle l'obéissance la plus révérencieuse est due.

Mépriser le plus vil des ministres de Dieu est une insulte à la majesté du ciel, et encourra son terrible déplaisir. Dans les illustrations de Retzsch du Faust de Goethe, il y a une plaque où les anges sont représentés comme larguant des roses sur les démons qui luttent pour l'âme de Faust. Chaque rose tombe comme du métal en fusion, brûlant et cloquant là où elle touche. C'est ainsi que la vérité agit sur l'âme qui a volontairement abandonné ses enseignements. Il déconcerte quand il devrait guider.

Cours. -

1. Les commandements divins concernent le plus grand bien de l'homme .

2. Faites attention à la façon dont vous entendez .

3. Mépriser le message divin, c'est s'abandonner à un malheur sans fin .