1 Timothée 4:12

NOTES CRITIQUES ET EXPLICATIVES

1 Timothée 4:12 . Que personne ne méprise ta jeunesse. — Ce n'est pas sur une position officielle que saint Paul exigerait le respect, mais sur la valeur du caractère personnel. C'est une pauvre chose quand il faut distinguer l'homme en tant qu'homme et en tant qu'officiel.

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU 1 Timothée 4:12

Le pouvoir d'un bon exemple—

I. Force le respect malgré sa jeunesse. — « Que personne ne méprise ta jeunesse. » Timothée n'était qu'un jeune – probablement entre vingt et vingt-cinq ans – lorsque Paul l'a choisi comme compagnon missionnaire ( Actes 16:1 ). Onze ans s'étaient écoulés depuis lors jusqu'au moment suivant le premier emprisonnement de Paul.

Il était donc encore relativement jeune, surtout considéré par rapport aux anciens prêtres qu'il était autorisé à nommer et à ordonner, œuvre qui semblait plus adaptée à la sédation et à la gravité de l'âge, et surtout par rapport au vieux Paul, qui était manifestement anxieux. préparer Timothée à être en quelque sorte son successeur. La jeunesse n'est pas une incapacité à faire le bien. Il est possible d'agir de manière à gagner l'estime de toutes les classes.

La jeunesse a une grande influence, et donc une grande responsabilité. « Dites-moi quel est le caractère des jeunes », a déclaré un vieil homme d'État, « et je vous dirai le caractère de la prochaine génération. »

II. Se fonde sur la cohérence de la vie religieuse. -

1. Dans le discours . « Mais sois un exemple des croyants en parole. » La tendance de la jeunesse est d'exagérer dans le discours, et le danger est que ce qui commence dans un simple jeu puisse dégénérer en une fausse représentation gratuite. La parole est un indice de caractère. Lors de la guerre entre Alexandre le Grand et Darius, roi de Perse, un soldat de l'armée de ce dernier crut se faire les bonnes grâces de Memnon, le général perse, en proférant les invectives les plus féroces contre Alexandre. Memnon a doucement touché l'homme avec sa lance et a dit: "Ami, je te paie pour te battre contre Alexandre, pas pour l'injurier."

2. En conduite . "En conversation." Le jeune ministre doit se comporter dans l'Église, dans la famille et dans les relations avec le monde de manière à se faire respecter à la fois pour sa charge et son travail.

3. En esprit . « Dans la charité, en esprit, dans la foi. La foi et l'amour sont la source et la nourriture d'un esprit chrétien en devenir. L'esprit qui nous anime se manifestera en paroles et en actes.

4. En sainteté . "Dans la pureté." Le ministre doit cultiver les expériences les plus profondes de la vie spirituelle et être saint en pensée, en parole et en intention. La simplicité du motif saint doit être suivie de la cohérence de l'action sainte. Le même mot grec signifie un fou et un enfant ; et le mot hébreu pour jeunesse signifie noirceur ou ténèbres. On trouve peu de Macarins qui, à cause de sa gravité dans sa jeunesse, étaient surnommés « le vieux jeune homme ».

III. Est un guide et une inspiration pour les autres. — « Sois un exemple pour les croyants. » Les jeunes comme les vieux peuvent être un exemple pour le bien, et ainsi être un encouragement pour les jeunes et les vieux. C'est une noble ambition d'être non pas le premier mais le meilleur parmi les bons. Un seul exemple de bravoure et de dévouement est un stimulus pour les autres. Alors qu'il était stationné en Écosse, le colonel Durnford se trouvait entre Berwick et Holy Island, où une petite embarcation s'était coincée sur la côte lors d'une tempête.

Voyant l'hésitation des pêcheurs à aller à la rescousse, il a sauté dans un bateau en criant : « Aucun de vous ne viendra avec moi ? Sinon, j'irai seul. Une équipe de volontaires le rejoint aussitôt et réussit à secourir les personnes en péril.

Cours. -

1. Un bon exemple est le produit d'une religion authentique .

2. Un exemple de fidélité juvénile est une source d'inspiration pour beaucoup .

3. Nous devrions étudier non pas tant pour être un exemple pour les autres que pour être bons nous-mêmes .