1 Timothée 4:8-11

NOTES CRITIQUES ET EXPLICATIVES

1 Timothée 4:8 . Car l'exercice du corps profite peu. — Le sens qui semble le plus simple est peut-être ici le bon, comme le pensent de nombreux savants habiles : l'exercice corporel, le développement des pouvoirs du corps, sont profitables d'une certaine manière, et pour une courte période. La piété profite à toutes choses. — « L'épargne est une bénédiction, si les hommes ne la volent pas » ; mais quand la seule piété est l'esprit d'épargne de Shylock (comme dans 1 Timothée 6:5 ), c'est assez malheureux.

1 Timothée 4:10 . Nous travaillons et souffrons à la fois de reproches. -RV "nous travaillons et nous nous efforçons." Bien que la lecture modifiée du RV soit hautement attestée, Ellicott le pense suspect et préfère l'AV Spécialement de ceux qui y croient. — Il est le Sauveur de tous en ce qu'il veut que tous les hommes soient sauvés — le Sauveur a montré la conséquence de s'opposer à ce dessein universel et gracieux ( Matthieu 23:38 ) ; mais là où la volonté humaine est une avec le Divin, il y a un salut particulièrement efficace jusqu'au bout.

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE. — 1 Timothée 4:8

Athlétisme et religion.

I. L' exercice athlétique a un certain avantage. — « Car l'exercice du corps profite peu » ( 1 Timothée 4:8 ). L'apôtre utilise des termes employés pour décrire les compétitions de gymnastique dans les jeux publics et l'entraînement nécessaire pour les athlètes. L'exercice corporel pris avec modération profite un peu. Il améliore la santé, développe le physique, nous renforce à travailler pour Dieu et l'homme.

Mais l'athlétisme peut être exagéré. Un développement anormal des muscles détériore la qualité du cerveau et altère la santé générale. Platon dit des lutteurs de son époque qu'ils étaient un groupe paresseux et d'une santé douteuse, qu'ils dormaient toute leur vie, et s'ils variaient le moins possible leur régime alimentaire, ils devenaient gravement et profondément malades. La discipline du corps par l'abstinence peut aussi être quelque avantage dans la suppression et le contrôle des passions ; mais l'avantage est limité. C'est une tentative d'atteindre la vie intérieure par des moyens extérieurs, ce qui est un renversement de la méthode chrétienne, qui cherche à régler la vie extérieure de l'intérieur.

II. La religion a tous les avantages. -

1. C'est mieux pour la vie présente . « Mais la piété profite à toutes choses, ayant la promesse de la vie qui est maintenant » ( 1 Timothée 4:8 ). Il contribue à la santé et à la longévité en nous enseignant le bon usage du corps et montre que le vrai bonheur et la prospérité sont garantis en favorisant le bien-être du corps et de l'âme.

2. C'est mieux pour la vie future . « Et de ce qui est à venir » ( 1 Timothée 4:8 ). Il assure une éternité de béatitude. L'état de nos pouvoirs corporels et mentaux atteints par un exercice judicieux doit avoir une influence importante sur notre état spirituel. Le degré d'excellence morale atteint dans cette vie sera la base du développement et du plaisir dans la vie à venir.

III. La religion implique la fatigue et la honte, mais elle signifie le salut des croyants. — « Car c'est pourquoi nous travaillons et souffrons l'opprobre, parce que nous nous confions dans le Dieu vivant » ( 1 Timothée 4:10 ). La religion ne s'obtient pas sans effort : nous devons « nous efforcer d'entrer par la porte étroite », et nous devons travailler à maintenir notre intégrité, malgré l'opposition et les reproches du monde ; mais en faisant confiance au Dieu vivant, nous pourrons endurer et enfin vaincre.

1. C'est un fait incontestable et universel . « C'est une parole fidèle et digne de toute acceptation » ( 1 Timothée 4:9 ). Il peut sembler à certains que les hommes pieux subissent une perte quant à cette vie ; mais il n'en est pas ainsi. Le labeur et l'opprobre de l'homme bon ne le privent pas des meilleures bénédictions de la vie présente, dont il jouit dans une riche abondance, quoique avec des persécutions ( Marc 10:30 ) ; et il a l'assurance de bénédictions encore plus grandes dans la vie future.

2. Comme le Dieu vivant veut tout sauver, il sauvera certainement ceux qui croient en lui . « Le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, spécialement de ceux qui croient » ( 1 Timothée 4:10 ). Si Dieu est le Sauveur de tous les hommes, même de ceux qui ne croient pas en lui, et est leur bienfaiteur et leur sauveur, bien plus, et dans un sens des plus bénis, est-il le Sauveur de ceux qui se confient pleinement en lui.

Il est le Sauveur de tous les hommes en puissance, car il a pourvu et offre le salut à tous ; mais à ceux qui croient en lui, il est leur Sauveur expérimentalement et réellement, ils prennent conscience de leur salut par leur foi en lui.

IV. Il faut insister avec autorité sur la distinction entre athlétisme et religion. — « Ces choses commandent et enseignent » ( 1 Timothée 4:11 ). En opposition aux fausses vues des judaïsants, Timothée doit réitérer la vérité concernant la vraie piété. « Vous pouvez toujours montrer ce qu'est réellement une vie de piété, qu'elle est pleine de joie et que ses joies ne sont ni instables ni incertaines ; qu'elle n'est pas ennemie de ce qui est brillant et beau, et qu'elle n'est ni morose en soi ni susceptible de froncer les sourcils devant la légèreté des autres ; qu'il n'interfère pas avec l'attention la plus ardue aux affaires et l'expédition la plus capable de celui-ci.

Les hommes refusent d'écouter ou de se laisser émouvoir par les mots ; mais ils ne peuvent s'empêcher de remarquer et d'être influencés par les faits qui les entourent dans leur vie quotidienne. Autant que l'homme peut en juger, le nombre de vies vicieuses, mesquines et indignes dépasse de beaucoup celles qui sont pures et élevées. Chacun de nous peut faire quelque chose pour faire pencher la balance dans l'autre sens. Nous pouvons prouver au monde entier que la piété n'est pas une irréalité, qu'elle rehausse l'éclat de tout ce qui est vraiment beau dans la vie, tandis qu'elle élève à une puissance supérieure tous les dons et capacités naturels » ( Plummer ).

Cours. -

1. L'athlétisme corporel peut être porté à des excès préjudiciables .

2. Les sports les plus nobles sont spirituels et cherchent à promouvoir une véritable piété .

3. La religion est la meilleure pour les deux mondes .

GERME NOTES SUR LES VERSETS

1 Timothée 4:8 . La Vie qui est maintenant .

JE.

C'est court.

II.

Incertain.

III.

À carreaux.

IV.

Important. — Il a un rapport avec ce qui est à venir. — G. Brooks .

La Vie qui est à venir .

I. Mentionnez certaines des preuves qu'il y a une vie à venir. — Preuves de la raison — analogie, consentement commun, désir d'immortalité, conscience. Preuves de la révélation.

II. Mentionnez quelques-unes des caractéristiques de la vie à venir. -

1. Il comprendra toute la nature de l'homme .

2. Elle sera purement et entièrement rétributive .

3. Il sera immuable et éternel .

III. Mentionnez certains de nos devoirs en référence à la vie à venir. -

1. Nous devrions habituellement le contempler .

2. Nous devons nous y préparer avec diligence. — G. Brooks .

La rentabilité de la piété .

I. La nature de la piété. -

1. Il comprend la crainte de Dieu .

2. La connaissance salvatrice de Dieu .

3. Amour suprême à Dieu .

4. Relations avec Dieu .

5. La pratique de la justice .

6. Implique une considération humble et suprême pour l'honneur et la gloire de Dieu en toutes choses .

II. Les avantages de la piété. -

1. C'est rentable pour la vie présente .

(1) Considérez son influence sur les circonstances extérieures d'un homme.
(2) Est calculé pour promouvoir la prospérité mondaine d'un homme.
(3) Il élève et élargit l'esprit.
(4) Donne une véritable excellence et une valeur sterling au caractère d'un homme.
(5) A tendance à prolonger la vie.
(6) Profitable au bonheur individuel.
(7) A l'humanité dans sa capacité sociale et dans toutes les relations diversifiées de la vie.
(8) Est profitable à chaque étape de la vie, le matin, le midi et les soirs de la vie.
2. Rentable pour la vie à venir .

(1) S'il n'y avait pas de certitude positive d'une vie future, la piété est profitable.
(2) Il est certain qu'il y a une autre vie.

Cours. -

1. Nous voyons l'erreur et l'impiété de ceux qui disent : « Qu'est-ce que le Tout-Puissant doit-il servir ? et quel profit aurons-nous si nous le prions ?

2. L'inconséquence et la folie de ceux qui, tout en admettant le profit de la piété, ne font aucun effort pratique pour en réaliser les avantages .

3. Nous recommandons la piété sur le principe de l'intérêt personnel éclairé.—Dr. Robert Newton .

1 Timothée 4:10 . Christ le Sauveur de tous les hommes .

I. Comme Il est l'incarnation de la virilité la plus vraie et la plus noble.

II. Par conséquent, tous les hommes peuvent être sauvés.

III. C'est pourquoi l'évangile doit être proclamé à tous.

IV. Les hommes ne sont vraiment sauvés que s'ils croient en Christ comme Sauveur.