1 Timothée 6:9,10

NOTES CRITIQUES ET EXPLICATIVES

1 Timothée 6:9 . Eux qui seront riches. — Le cri du jour est contre les riches ; le danger est également grand pour ceux qui le seraient s'ils le pouvaient, — un dicton assez compréhensif. Qui noient les hommes. — Le mot se retrouve dans Luc 5:7 seulement, pour décrire l'envahissement des bateaux de pêche en Galilée.

1 Timothée 6:10 . Alors que certains convoitaient après. — Le mot est le même que dans 1 Timothée 3:1 est rendu « désirer » ou « cherche ». Le RV « atteindre après » est plus précis. Beaucoup de chagrins. — Douleurs vives ; allumé. « douleurs rongeantes du remords » ( Blomfield ). Ellicott nie que le mot soit dérivé du grec pour une dent. Grimm pense qu'ils peuvent avoir une racine commune.

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— 1 Timothée 6:9

Avarice insatiable—

I. A sa racine dans l'amour de l'argent. —« L'amour de l'argent est la racine de tout mal » ( 1 Timothée 6:10 ). Ce n'est pas l'argent, mais l'amour de celui-ci, qui est la racine du mal. D'où l'avertissement : « Si les richesses augmentent, n'y mets pas ton cœur. L'argent a été l'appât qui a induit de nombreuses personnes en erreur. Ils coururent bien pendant un certain temps, jusqu'à ce que, comme dans la fable d'Atalante, une boule d'or fut jetée sur leur chemin, et, se baissant pour la ramasser, ils perdirent la course. L'amour de l'argent tue tout autre amour. Les hommes ont vendu leur conscience, leurs amis, leur famille, pour pelf. L'avarice dégrade notre virilité.

II. Sevre l'âme de la vérité. —“Ce que certains convoitaient, ils se sont trompés de foi” ( 1 Timothée 6:10 ). L'avarice est un maître-passion qui soumet et captive notre meilleur moi. Dieu est échangé contre de l'or, la religion contre de l'argent. Le goût des choses spirituelles ne peut coexister avec l'amour du lucre.

La foi s'estompe en présence de pièces brillantes. Un millionnaire américain était tellement esclave de l'argent qu'il s'est plaint d'être tenu en voiture du matin au soir. La richesse est une magnifique occasion de faire le bien, mais pour les meilleurs, c'est une tentation dangereuse.

III. Maudit l'âme avec les affres du mécontentement. —« Et se perçaient de beaucoup de peines » ( 1 Timothée 6:10 ). L'avare est dans la crainte perpétuelle de la pauvreté. Plus il en a, plus il en veut. L'avarice est insatiable. L'argent ne peut pas donner la santé ou le bonheur, ni prolonger la vie d'un seul jour.

Le cardinal Beaufort, chancelier d'Angleterre sous le règne d'Henri VI, s'écria alors qu'il mourait : « Pourquoi mourrais-je, étant si riche ? Si le royaume tout entier me sauve la vie, je suis capable soit par la politique de l'obtenir, soit par la richesse de l'acheter. Fi ! la mort ne sera-t-elle pas engagée ? L'argent ne fera-t-il rien ? L'avare est le plus misérable des hommes, et de tous les hommes le plus à plaindre.

IV. Plonge l'âme dans une course de péché qui aboutit à la perdition. — « Qui noient les hommes dans la destruction et la perdition » ( 1 Timothée 6:9 ). La richesse mène au luxe, à l'auto-indulgence et à une foule de péchés qui souillent puis damnent l'âme. Peu d'hommes peuvent résister aux séductions d'une fortune soudaine : ils plongent dans des excès qui les mettent bientôt fin, ou leur argent.

Le fléau de l'avare est souvent l'instrument de son châtiment. Vers le temps où l'apôtre dénonçait le péché de convoitise dans cette épître, Sénèque dénonçait le même mal et composait son éthique ; mais comme pour montrer l'impuissance de ses propres préceptes, on l'accusa d'avoir amassé les richesses les plus abondantes, circonstance qui fut sans doute la cause qu'il fut finalement victime de la jalousie et de l'avarice de Néron.

Cours. -

1. L' avarice grandit de ce qu'elle se nourrit .

2. Le péché d'avarice est le parent de bien d'autres péchés .

3. L' avarice ne permet pas à l'âme d'apprécier la vérité .

GERME NOTES SUR LES VERSETS

1 Timothée 6:9 . Le danger des richesses .

I. Qui sont les riches ? -

1. Ceux qui désirent plus que de la nourriture et des couvertures .

3. Ceux qui s'efforcent d'aller au-delà de la nourriture et de la couverture .

3. Ceux qui amasse des trésors sur terre .

4. Ceux qui possèdent plus de biens de ce monde qu'ils n'en utilisent selon la volonté du donateur .

5. Ceux qui aiment l'argent .

II. Dangers des riches. -

1. Ils entrent en tentation .

2. Ils tombent dans des désirs stupides et blessants .

III. Les devoirs des riches. -

1. Gagnez tout ce que vous avez Song of Cantique des Cantiqu 2 . Sauve tout toi Chanson du Cantique des Cantiqu 3 . Donne tout ce que tu veux Chanson du Cantique des Cantiqu 4 . Tout ce qui est présenté de cette manière est vraiment donné à Dieu. — Wesley .

1 Timothée 6:10 . L'amour de l'argent —

I. A tendance à s'arroger, à restreindre et à pousser toute l'action et la passion de l'âme vers un objet exclusif, et cet objet ignoble.

II. Jette un caractère mesquin dans l'estimation de toutes choses. — Ils sont tous estimés selon une norme de valeur monétaire, et en référence au gain.

III. Place un homme dans une relation très égoïste avec les autres hommes autour de lui.

IV. Crée une dureté de caractère établie.

V. Agit avec un effet lent mais continuel pour pervertir le jugement et la conscience. — J. Foster .