2 Rois 12:17-21

NOTES CRITIQUES ET EXPLICATIVES .—

2 Rois 12:17 . Hazaël, roi de Syrie, a combattu contre Gath - Gath , anciennement une ville des Philistins Selon les Chroniques, l'expédition contre Jérusalem a eu lieu dans la dernière année du règne de Joas, et il est marqué là que c'était une punition de l'Éternel pour le l'infidélité du roi envers lui, et sa cruauté envers le prophète Zacharie. Pour sécuriser Jérusalem, le roi acheta le retrait des Syriens avec les trésors de la maison de Dieu.

2 Rois 12:20 . Ses serviteurs se levèrent et tuèrent Joas - Il était alors dans son lit avec des blessures, probablement reçu dans la bataille avec les Syriens. Comp. le récit dans les Chroniques.—WHJ

HOMILÉTIQUES DU 2 Rois 12:17

LE DESTIN MALHEUREUX D'UN ROI INFIDÈLE

APRÈS la mort de Jehoiada, la carrière de Joas fut une série de désastres. Il devint infidèle à ses vœux d'alliance et fut séduit par l'idolâtrie. Ayant abandonné Jéhovah, il fut abandonné à ses cours et devint bientôt la proie de ses propres passions mauvaises et des ennemis qui fondaient sur lui avec une intention mortelle.

I. Son royaume est harcelé par la guerre et la rapine ( 2 Rois 12:17 ). Les Syriens envahirent ses domaines et, bien qu'insignifiants en nombre, firent beaucoup de massacres et emportèrent un grand butin. Sous le règne pieux de la bonne Jehoïada, la nation était en paix et grandissait en prospérité et en richesse. La nation qui tourne le dos à Jéhovah ne restera pas impunie.

Il n'est pas étonnant qu'elle soit frappée par le fléau de la guerre et tous les malheurs qui l'accompagnent. « La guerre, dit Luther, est l'un des plus grands fléaux qui puissent affliger l'humanité. Il détruit la religion, il détruit les États, il détruit les familles. Tout fléau, en effet, lui est préférable. La famine et la peste ne sont plus rien à côté d'elle. La peste est le moindre mal des trois, et c'est pourquoi David l'a choisie, voulant plutôt tomber entre les mains de Dieu que dans celles d'un homme impitoyable. La guerre est le puits de toutes les injustices.

II. Il est démoralisé par la lâcheté et la peur ( 2 Rois 12:18 ). Au lieu de rallier ses forces et d'affronter l'ennemi avec un esprit courageux et déterminé, Joas a faiblement cédé et a même dépouillé la Maison de Dieu de ses objets de valeur et de ses vases sacrés pour soudoyer le roi syrien afin qu'il se retire. L'infidélité consciente est le parent de la peur lâche.

Les lâches meurent plusieurs fois avant leur mort ;
Le vaillant n'a jamais goûté à la mort qu'une seule fois.
De toutes les merveilles que j'ai encore entendues,
Il me semble le plus étrange que l'homme ait peur,
Voyant que la mort, une fin nécessaire,
Viendra quand elle viendra . — Shakespeare .

III. Sa vie est précipitée vers une fin prématurée et ignominieuse ( 2 Rois 12:20 ). Joash est frappé par la maladie, et pourtant, comme s'il s'agissait d'un processus trop lent pour mettre fin à sa misérable vie, un complot s'est formé et il a été rapidement envoyé avec l'épée de l'assassin. Son meurtre du fils de son bienfaiteur a rencontré un châtiment rapide.

Son ignominie n'a pas pris fin avec sa mort. Pour montrer l'exécration populaire dans laquelle il a été tenu, son corps a été refusé l'enterrement dans le sépulcre des rois, un avertissement terrible quant au sort de tous les apostats. Une autre illustration de la façon dont une nuit sombre et lugubre peut s'installer sur une vie qui s'est ouverte avec une matinée si belle et pleine d'espoir.

COURS:-

1.— C'est une démarche fatale que de rejeter les pieux conseils et l'entraînement de sa jeunesse .

2. Un roi ne peut pas se tromper sans impliquer une nation dans la souffrance .

3. Aucun rang dans la vie ne peut protéger le malfaiteur de la punition .

GERME NOTES SUR LES VERSETS

2 Rois 12:17 . La meilleure instruction ne peut se prémunir contre une chute si le cœur n'est pas ferme et fort. Seul celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé. Le commencement le plus noble est vain, si la fin est perverse et mauvaise. Joas a appris quelles calamités cela amène à abandonner le Seigneur Dieu ( Jérémie 2:19 ).

Le Seigneur récompense chacun selon ses œuvres, que ce soit dans ce monde ou dans l'autre. Ce qu'un homme sème, il le moissonnera aussi. Joash a été merveilleusement préservé en tant qu'enfant ; il finit sa vie misérablement. C'est un exemple à quel point la ruine d'un homme est proche lorsqu'il abandonne le bien auquel il a été élevé depuis sa jeunesse, voire même est heureux de se débarrasser de ceux qui l'agacent par leurs avertissements . — Lange .

2 Rois 12:18 . Un esprit lâche . I. Le résultat d'une infidélité consciente. II. Succombe faiblement même à une force inférieure. III. N'a aucun scrupule quant à la manière dont l'argent est collecté pour soudoyer un ennemi. IV. Est méprisé par son oppresseur. V. Encourage une reprise des hostilités.

2 Rois 12:20 . Tout le peuple cria à l'enfant roi : « Vive le roi ! et se réjouirent et sonnèrent des trompettes. Complot et meurtre marquaient la fin de ses quarante ans de règne !

2 Rois 12:20 . Assassinat . I. Un symptôme de mécontentement national. II. Une méthode de vengeance ignoble et brutale. III. N'apporte aucun avantage aux parties concernées.

2 Rois 12:21 . Celui qui était coupable d'une idolâtrie abominable, pourtant, comme si Dieu voulait renoncer à ce défi, est appelé à compter pour sa cruelle ingratitude envers Jehoiada. Ce crime le rendra odieux vivant, et l'abandonnera mort du sépulcre de ses pères, comme si cette dernière royauté était trop bonne pour celui qui avait oublié la loi de l'humanité.

Certains vices sont tels que la nature sourit, bien que désapprouvée par la justice divine ; d'autres sont tels que la nature elle-même en a horreur. Telle est celle de l'ingratitude, qui porte donc d'autant plus de haine de Dieu, qu'elle est plus odieuse même à ceux qui ont effacé l'image de Dieu . Halle .

— Ainsi se termina les derniers vestiges de la grande lutte de la maison d'Omri pour le pouvoir. Ainsi fut préservée la maison de David à travers les luttes les plus féroces, intérieures et extérieures, dont elle fut témoin jusqu'à son renversement final. Ainsi se confirma l'établissement du sacerdoce au sein de la monarchie . — Stanley .