2 Rois 13:22-25

NOTES CRITIQUES ET EXPLICATIVES .—

2 Rois 13:25 . Joas le battit trois fois , c'est -à- dire Benhadad, le fils d'Hazaël ; selon le nombre de flèches qu'il a tirées ( 2 Rois 13:19 ).—WHJ

HOMILÉTIQUES DU 2 Rois 13:22

L'IMCHANGEABLE DE LA DIVINE MISÉRICORDE

I. Vu en compatissant aux souffrances de son peuple . — « Hazaël a opprimé Israël ; et le Seigneur leur fit grâce et eut compassion » ( 2 Rois 13:22 ). Le cœur divin est ému par la vue de la souffrance et du malheur. Il lui est impossible d'être insensible et indifférent aux afflictions de son peuple ; plus ils souffrent, plus ils Lui sont chers.

La tendresse de la miséricorde divine est indiciblement exquise. Combien grand est notre péché de traiter cette miséricorde avec froideur et incrédulité persistante ! La souffrance est souvent la première chose qui nous ouvre les yeux sur l'énormité de notre péché et la merveilleuse condescendance de la miséricorde divine.

II. On le voit dans sa réticence à infliger la peine extrême de la désobéissance . — « Le Seigneur ne voulait pas les détruire, ni les chasser de sa présence pour l'instant » ( 2 Rois 13:23 ). Les péchés des Israélites réclamaient le châtiment. Le plus grand châtiment serait d'être abandonné par Jéhovah à la fureur de leurs ennemis, comme cela a finalement été fait ( 2 Rois 17:18 ; 2 Rois 17:20 ).

Mais, bien que leurs iniquités le méritaient, ce châtiment extrême fut retardé par la miséricorde divine. Cette miséricorde était renforcée par la fidélité divine. Le Seigneur se souvint de « son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob ». L'exercice de la miséricorde est toujours en harmonie avec chaque attribut de la nature divine. Si Dieu tarde à punir à cause de sa miséricorde, sa justice assure la certitude du châtiment.

III. Vu dans son accomplissement fidèle de la promesse de délivrance ( 2 Rois 13:25 ). Elisée mourant, en tant que porte-parole de Jéhovah, avait promis à Israël trois victoires sur la Syrie, et la réanimation du cadavre lorsqu'il touchait les os du prophète enseveli tendrait à renforcer la foi dans l'accomplissement de la promesse.

Dans ce verset, le fait de cet accomplissement est enregistré - une autre indication que l'histoire a été écrite, non pour exposer la valeur et les prouesses des Hébreux, et la gloire extérieure du royaume, mais pour illustrer les relations de Dieu avec eux, et retracer les véritables causes de leur déclin et de leur extinction en tant que nation. Chaque page de l'histoire témoigne à la fois de la miséricorde et de la fidélité de Dieu. La miséricorde se réjouit de fournir des moyens de délivrance, et la fidélité de les exécuter.

LEÇONS:— La miséricorde divine .—

1. Est tendre et patient .

2. Ne donne aucune licence aux actes répréhensibles .

3. Fournit une opportunité de repentance et de réforme .

GERME NOTES SUR LES VERSETS

2 Rois 13:22 .— La souffrance nationale . I. Un châtiment pour le péché national. II. Éveille la compassion divine. III. Est apaisé par la miséricorde divine.

2 Rois 13:23 .-Quand Dieu se détourne de nous, alors nous sommes livrés à la misère : quand il revient vers nous, alors nous trouvons le salut. Abraham, Isaac et Jacob étaient morts depuis mille ans, et pourtant leur bénédiction était efficace. Dieu ne prend pas plaisir à notre ruine, mais se souvient, même au milieu de sa colère, de sa grâce promise et de l'alliance qu'il a faite . — Lange .

2 Rois 13:25 .— Bien acquis illégalement . I. N'a aucune garantie en sa possession. II. Acquis par la violence, peut être restauré par la violence. III. Ne vaut pas la peine qu'il en coûte à acquérir et à conserver.

— Les tyrans sont des verges au moyen desquelles Dieu châtie son peuple ; mais finalement les tyrans eux-mêmes sont châtiés par Dieu et jetés au feu.
— Ces villes ont été injustement obtenues et vite perdues. La richesse injuste arrive rarement à la troisième génération . — Lange .