Commentaire Homilétique du Prédicateur
2 Rois 4:42-44
HOMILÉTIQUES DU 2 Rois 4:42
LA BONTÉ SURABONDANTE DE DIEU
I. Pourvoit aux besoins quotidiens de l'homme . « Donnez au peuple qu'il mange » ( 2 Rois 4:42 ). Combien énormes sont la réflexion et le labeur nécessaires pour subvenir aux besoins quotidiens d'une simple ville, par exemple Londres ! Combien inlassable le soin, combien riche la bonté, de ce Dieu qui pourvoit aux demandes multiples et incessantes du monde ! Aussi vaste que soit la consommation, l'approvisionnement ne manque jamais.
« Les yeux de tous s'attendent à toi ; et tu leur donnes leur viande en temps voulu. Tu ouvres ta main et tu satisfaits le désir de tout être vivant » ( Psaume 145:15 ).
II. Difficile à apprécier pour les incrédules . « Comment, dois-je mettre cela devant cent hommes ? » ( 2 Rois 4:43 ). L'esprit égoïste et incrédule est aveuglé par les ressources infinies de la bonté divine : la limitation des moyens est inadéquate à la grandeur du besoin. Mais l'œil ne voit que ce qu'il apporte avec lui le pouvoir de voir.
L'œil de la foi voit ce qui est invisible à la vision ordinaire. La vraie foi est intrépide, même lorsqu'elle ne voit que la dernière croûte et le dernier pot d'huile. La nécessité est une grande épreuve et un grand fortifiant de la foi.
III. Multiplie le peu pour répondre aux besoins du plus grand nombre . « Et ils en mangèrent et en sortirent, selon la parole du Seigneur » ( 2 Rois 4:44 ). Ce qui semblait humainement insuffisant était si divinement béni qu'il était plus que suffisant. Un esprit satisfait n'a besoin que de peu pour assurer son bonheur, tandis que l'abondance des riches peut manquer de donner satisfaction et paix.
« Trop de richesse est très souvent l'occasion de la pauvreté. Celui que la folie de l'abondance a une fois adouci, sombre facilement dans l'oubli de ses affaires, et celui qui croit pouvoir se permettre d'être négligent n'est pas loin d'être pauvre. Il sera bientôt mêlé à des perplexités que son inexpérience rendra insurmontables ; il volera au secours de ceux qui ont intérêt à être plus affligés, et sera enfin mis en pièces par les vautours qui planent toujours sur les fortunes en décadence. C'est la bénédiction du ciel qui rend le peu plus, et enseigne à l'homme quand il en a assez.
COURS:-
1. La bonté de Dieu est plus évidente dans les moments difficiles .
2. Devrait être digne de confiance sans hésitation .
3. Devrait être adoré avec reconnaissance .
GERME NOTES SUR LES VERSETS
2 Rois 4:42 . La grandeur et la minutie de la Divine Providence . I. Bénit ainsi la terre qu'elle pourvoit aux besoins de tous. II. La rareté d'une localité est contrebalancée par l'abondance d'une autre. III. Ne néglige pas les besoins les plus courants de l'homme. IV. Un peu va très bien.
— Jéhovah l'a ordonné pour qu'un homme étranger, non appelé et inattendu, apporte au prophète en temps de famine les prémices qui appartiennent à Jéhovah selon la loi ( Nombres 15:19 ; Deutéronome 26:2 ) ; et il bénit ce don afin qu'il suffise à satisfaire toute la communauté des prophètes.
Le Seigneur lui-même, lors du nourrissage des cinq mille, fait référence, non à ce récit, mais au nourrissage du peuple avec la manne dans le désert, et il donne à son miracle un objet et une signification explicites ( Jean 6:32 ) tels que nous ne pouvons pas du tout penser dans ce cas. Outre cela, le lien historique, l'occasion, les personnes, tous sont tout à fait différents, et la similitude affirmée se réduit simplement à ceci, que par l'influence divine un peu suffit pour beaucoup - une vérité tout à fait ordinaire qui transperce de nombreux autres incidents dans l'histoire de la rédemption qui est tout à fait différente de celle-ci . — Lange .
— Du miracle de la guérison du potage amer, il convient de passer immédiatement à celui par lequel on fait quelques pains d'orge et des épis de blé pour subvenir aux besoins de beaucoup. Comme l'un suggère le pouvoir de la vérité divine pour contrer les maux de l'hérésie, l'autre peut représenter que non seulement l'hérésie dans l'église doit être compensée par la vérité, mais, pour empêcher l'hérésie, l'église doit être abondamment nourrie du vrai pain. du ciel, qui donne la vie au monde . — Whedon .
2 Rois 4:43 . Un esprit cupide. I. refuserait aux autres même les choses nécessaires à la vie. II. N'a aucune foi dans une abondance qu'il ne peut pas voir ; ou dans l'axiome : « Il y a ce qui se disperse et pourtant augmente. III. Est souvent réprimandé par des actes de générosité divine.
2 Rois 4:44 . Voici un spécimen de l'œuvre du Christ dans les églises apostoliques, recevant l'aumône des fidèles à l'autel de Dieu, et cherchant les vraies richesses en accordant ces offrandes, bénies par Dieu avec l'augmentation, au profit de son peuple . — Wordsworth .