2 Samuel 21:10-14

NOTES CRITIQUES ET EXPOSITIVES—

2 Samuel 21:10 . « Jusqu'à ce que l'eau tombe », etc. Les premières pluies commençaient généralement en octobre. Mais la pluie a peut-être été envoyée plus tôt en signe de pardon. La raison pour laquelle les corps ont été laissés sans sépulture, contrairement à Deutéronome 21:23 , était probablement que la mort de ces hommes étant l'expiation d'un serment violé qu'ils devaient rester jusqu'à ce que la pluie tombe devrait donner l'assurance que la colère de Dieu était apaisée et le péché national pardonné. (Commentaire biblique.)

2 Samuel 21:14 . «Et les ossements», etc. Bien que cela ne soit pas expressément indiqué, il est implicite que les restes des hommes crucifiés ont été enterrés au même moment et au même endroit, sinon en fait dans le même tombeau. "Zelah." La situation de cette ville est inconnue.

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE. — 2 Samuel 21:10

RIZPAH ET DAVID

I. L'affliction profonde fait souvent naître une noblesse de caractère qui, autrement, resterait latente . Il est peu probable que Rizpah se soit montrée à tous égards une femme remarquable avant ce grand deuil. Elle ne manifesta probablement pas d'affection exceptionnelle pour ses enfants, et il est peu probable qu'elle ait elle-même sondé les profondeurs de son amour maternel. Mais lorsqu'elle fut plongée dans cette profonde tristesse, elle révéla un dévouement plein d'abnégation, qui l'élevait d'un coup bien au-dessus du niveau de l'humanité ordinaire.

La mort de ses enfants réveilla en elle un noble héroïsme qui, selon toute vraisemblance, aurait dormi dans des circonstances moins éprouvantes. Ce n'est pas un événement rare. Des hommes et des femmes qui semblent très banals alors qu'aucune exigence particulière n'est faite à leur meilleure nature, deviennent souvent de véritables héros et héroïnes au jour d'une épreuve extraordinaire, lorsque le côté émotionnel de leur nature est appelé à s'affirmer.

II. Une telle noblesse de caractère forme un terrain de rencontre commun pour ceux qui autrement sont largement séparés. Il y avait peu de points communs entre David et la concubine de Saül. Le roi avait à peine avant cela ressenti de l'intérêt, encore moins de l'admiration, pour Rizpah. Mais étant lui-même un homme noble et capable d'un grand dévouement, cette démonstration d'amour et de chagrin profonds a comblé, pour un temps au moins, le gouffre qui les avait jusque-là divisés.

Les hommes sont souvent surpris de découvrir que certains, dont ils sont à tous autres égards aussi éloignés que les pôles, ne font qu'un avec eux dans une émotion profonde et noble qui brise le mur de séparation élevé par des intérêts opposés et des circonstances différentes. Le père qui pleurait Absalom comme David ne pouvait manquer d'être touché par un chagrin comme celui de Rizpah, et pour le moment nous pouvons bien croire que leur humanité commune leur a fait oublier toutes les différences passées.

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

Il faut garder à l'esprit que la famine n'a pas cessé avec la pendaison des fils de Saül.… Pendant trois longs mois, la fille endeuillée d'Aiah a veillé.… Mais le Seigneur n'a toujours pas imploré le pays.… Mais bien que la piété privée est trop faible pour détourner les jugements de Dieu sur une nation coupable, elle est de force pour attirer du ciel une bénédiction privée, et n'est jamais totalement inutile.

Profondes, nous pouvons bien le croire, étaient les communions que Rizpah avait avec Dieu dans sa terrible solitude, et fervent ses supplications… Et David, ému par sa piété touchante, enterra les ossements de ses fils avec ceux de Saül et de Jonathan… et après que, Dieu a été supplié pour la terre.… L'infliger et l'élimination de ce fléau de la famine fournissent une preuve frappante à quel point le bien-être et le bonheur des nations peuvent être affectés par le caractère personnel de leurs dirigeants, et par conséquent, quel juste raison pour laquelle nous devons prêter attention à l'exhortation de l'Apôtre. ( 1 Timothée 2:2 .)— THL, doyen d'Exeter .