Amos 1:6-8

NOTES CRITIQUES . ]

Amos 1:6 . Toute la captivité] c'est-à-dire n'en a laissé aucun, mais les a vendus aux Édomites, les ennemis les plus mortels d'Israël : d'où la grandeur du péché.

Amos 1:7 . Feu sur le mur ] Un ennemi le détruira. Accompli par Ézéchias (2 Rois 18:8 ), Sennachérib (Ésaïe 47:1 ), et par Alexandre le Grand.

LE JUGEMENT SUR GAZA. — Amos 1:6

Dans les mêmes termes qu'auparavant, les péchés particuliers de la ville principale et la plus influente des Philistins sont mentionnés. Le péché en tout lieu grandit et mûrit pour le châtiment.

I. Les péchés de Gaza . « Pour trois transgressions », &c.

1. Les provocations étaient de grande nature . On les appelle transgressions ou rébellions.

2. Les provocations se sont multipliées . Les péchés n'étaient pas peu nombreux, mais nombreux et se multipliaient. « Pour trois et pour quatre », c'est-à-dire pour des provocations continues contre Dieu. Le péché s'ajoutait continuellement au péché.

3. Les provocations ont atteint leur paroxysme dans leur cruauté envers les Juifs . "Parce qu'ils ont emmené en captivité toute la captivité, pour les livrer à Edom." ( a ) Cette captivité était la plus complète . Le terme « captivité entière » signifie « une captivité totale ». Les captifs étaient nombreux. Ils ont pris tout ce qu'ils ont pu et n'en ont laissé aucun derrière eux. Ils avaient l'intention de détruire entièrement Israël. « Ils ont dit : Viens et retranchons-les d'être une nation ; afin que le nom d'Israël ne soit plus en mémoire » ( Psaume 83:4 ).

( b ) Cette captivité était des plus cruelles . Les Philistins semblent avoir vendu leurs victimes en partie aux Édomites, les ennemis les plus acharnés d'Israël, et en partie aux Phéniciens, qui les ont revendues à Édom ( Amos 1:9 ) et aux Grecs ( Joël 3:6 ).

Amos insiste sur la haine des Philistins. Ils ne se contentèrent pas de les prendre eux-mêmes en captivité, mais ajoutèrent affliction sur affliction, en livrant les Juifs aux mains d'ennemis implacables. Les fugitifs qui se réfugient chez nous ne doivent jamais être traités avec cruauté ni privés de leur liberté. "C'était comme conduire le troupeau de moutons qui rétrécissait vers la pagaille du boucher", dit un écrivain, empestant le sang de leurs compagnons.

Pourtant, ils y ont été conduits au massacre. Il y avait des marchés ouverts pour les esclaves juifs en abondance. « Ne nous vendez que pour ne pas massacrer », « Épargnez les têtes grises », « Épargnez mon enfant », monteraient aux oreilles de ceux qui, pourtant ennemis, comprenaient leur discours. Mais non! Tel était le pacte de Tyr, de la Philistie et d'Edom contre le peuple de Dieu. Personne ne devait être épargné ; ce devait être une captivité complète , et cela à Edom . Le lien était rempli. « Quiconque se bouche les oreilles au cri des pauvres, lui aussi pleurera et ne sera pas entendu. »

II. Le destin de Gaza . « Voici, j'enverrai un feu sur la muraille de Gaza, qui dévorera ses palais. » La sentence sur Gaza ressort en évidence, parce que la première ville au pouvoir et dans le péché. C'était la ville marchande des cinq. Chacun avait son petit roi. Mais tous formaient un tout et étaient impliqués dans un péché et une ruine. Comme ils avaient traité Israël, Dieu s'occuperait d'eux. Mesure pour mesure. « Il aura un jugement sans miséricorde qui n'a montré aucune miséricorde. »

1. Gaza et les villes affiliées seraient détruites . Les ravages du feu et de l'épée dévoreraient les palais du pays. Les villes fortes de nature et d'art seraient foudroyées par le feu, quand la prévoyance humaine les déclarerait imprenables et sûres.

2. Le peuple était condamné à périr . La destruction serait si complète que « le reste », ceux qui restaient après une destruction, tomberaient dans l'autre. La force politique qui a échappé à une calamité doit être rattrapée par une autre. Dieu mettra fin à ceux qui cherchaient à exterminer son peuple. Jugement sur jugement tomba sur la Philistie, jusqu'à ce qu'elle cesse d'être une nation ( Jérémie 47 ).

La cruauté envers les impuissants et la persécution du peuple de Dieu font mûrir les nations et les individus pour la destruction avec une grande rapidité. Des familles florissantes et des palais magnifiques sont détruits, comme par un immense incendie. Des villes fortifiées sont réduites en poussière, des régions fertiles sont dépeuplées, des princes sont détrônés et de puissants empires sont réduits en esclavage et en ruine. « Ne te réjouis pas, toute la Philistie, parce que la verge de celui qui t'a frappé est brisée ; car de la racine du serpent sortira une cocatrix, et son fruit sera un serpent ardent et volant. »