Amos 6:4-6

NOTES CRITIQUES.]

Amos 6:4 .] Le luxe ajouté à l'oppression. Étirer ] Allumé. se déversent, "dissous, énervés, dans le luxe et la paresse". Lits ] incrustés d'ivoire. Agneaux ] Choix et délicieux en Orient.

Amos 6:5 .] comme David, ils s'emploient à la musique, mais dans un but différent.

Amos 6:6 .] Non satisfaits des petites coupes, ils prirent les bols utilisés pour asperger le sang, pour se livrer à l'excès, et utilisèrent les huiles les plus coûteuses, non pour la santé et la propreté, mais pour le luxe aveugle. Chagriné ] pas pour les calamités subies dans le passé, ou menacées à l'avenir.

UNE COMMUNAUTÉ IMPRÉVUE. — Amos 6:4

Israël non seulement écarta le jour du châtiment divin, mais multiplia les causes qui le produisirent. La violence à l'intérieur entraînera la violence de l'extérieur de la terre. Lorsque nous rejetons Dieu, nous invitons la destruction. Luxe, festivités et débauche décrivent une communauté imprudente et règnent de nos jours. Les péchés spéciaux condamnés sont représentés d'une manière particulière.

I. L'auto-indulgence . Les hommes trahissent leurs sentiments et abusent de leurs dons, montrent qu'ils vivent comme des épicuriens et se dorlotent comme des bêtes. Cette indulgence égoïste se voit—

1. Dans un confort luxueux . « Qui reposent sur des lits d'ivoire. Les lits les plus chers et les plus rares, splendides et farfelus. Ils s'énervèrent et se détendirent sur des canapés. Ils se complaisaient dans l'oisiveté et la richesse ; se livraient à des gratifications personnelles, abondaient en superflus et privaient les pauvres des nécessités.

2. En régime efféminé . Les meilleurs agneaux et veaux nourris à l'étable ne faisaient que satisfaire leur appétit. Certains vivent pour manger et ne mangent pas pour vivre ; nourrir sans gratitude, et se livrer à la luxure sans retenue. "Dont Dieu est leur ventre, et dont la gloire est dans leur honte."

II. Festivités profanes . « Ce chant au son de la viole » Ils ont essayé de mener une vie joyeuse et heureuse. Ils ont fait preuve d'ingéniosité en inventant des instruments pour chasser les soins ennuyeux. Au fur et à mesure que David améliorait et introduisait des instruments de musique au service de Dieu, ces hommes les conçoivent et les adaptent au luxe et à la sensualité. Mais la musique artificielle ne crée aucune harmonie divine. Il affaiblit la nature et sert la folie des hommes.

Quand les hommes chantent au lieu de pleurer, quand la gaieté est hors de saison, débridée et licencieuse, elle est vide de tout ce qui honore l'esprit et élève l'âme vers Dieu. « Se réprimandant les uns les autres dans des psaumes, des hymnes et des chants spirituels, chantant avec grâce dans votre cœur le Seigneur. »

"Il n'y a pas une corde à l'écoute de la gaieté
Mais a son accord dans la mélancolie."

III. Débauche honteuse . Le luxe et l'égoïsme conduisent à l'excès ; sensualité et gaieté, jusqu'à l'irrévérence. Cela se voit—

1. Dans une conduite profane . Ils ne se contentaient pas de récipients ordinaires, mais volaient les autels pour « boire du vin dans des coupes ». Autrefois, les princes d'Israël manifestaient du zèle en consacrant des coupes d'argent à Dieu, maintenant ils boivent en l'honneur de l'idolâtrie. Ils profanèrent les vases du sanctuaire et vouèrent à l'égoïsme ce qui aurait dû être à des fins sacrées.

2. Dans l'excès tumultueux . Ils buvaient dans de grandes tasses et non dans de petites. Ils le faisaient habituellement sans mesure ni effort. Ils dépensaient leurs richesses en plaisir et en dissipation ; employèrent leur ingéniosité à découvrir de nouvelles méthodes d'autosatisfaction, et buvèrent du vin pour faire taire la conscience, bannir la réflexion et endurcir le cœur.

IV. Apathie coupable . Ils n'avaient aucun souci pour la nation qui sombre dans la décadence et la souffrance sous le jugement de Dieu.

1. Leur joie est débridée . Leur extravagance se voit dans « les principaux onguents avec lesquels ils s'oignent », non pas pour la santé et le confort, mais pour le luxe aveugle. La coutume de l'onction a été suspendue en temps de deuil ( 2 Samuel 14:2 ), mais ceux-ci ne s'affligent ni pour eux-mêmes ni pour la ruine de leur pays.

2. Leur indifférence est impassible . Tenus à la gratification personnelle la plus avilissante, ils étaient dépourvus de tout patriotisme et de tout souci du préjudice causé au royaume. « Ils ne sont pas attristés par l'affliction de Joseph. » Ils se sont livrés à la conduite impitoyable des fils de Jacob envers leur frère, mangeant du pain quand Joseph était dans la fosse ( Genèse 37:24 ).

La colère avait éclaté « comme un feu dans la maison de Joseph » (ch. Amos 5:6 ), mais ils étaient sourds aux avertissements de Dieu et aux remontrances des pauvres. Ils passaient leur temps dans des lits d'indolence et d'aisance ; choyaient leur corps avec de délicieuses viandes; et ravi leurs âmes dans les tensions de la musique, l'excès de vin et les parfums coûteux.

La sensualité se traduit par un sentiment contre nature pour la parenté et le pays ; exclut les souffrances des autres et conduit à une plus grande indulgence. "Nous sommes vraiment coupables envers notre frère, en ce que nous avons vu l'angoisse de son âme quand il nous a suppliés et nous n'avons pas voulu entendre."

CONSEILS ET PLANS HOMILÉTIQUES

Amos 6:5 . L'usage et l'abus de la musique .

1. Son utilisation, lorsqu'il est consacré au culte de Dieu et au bien-être des hommes. La musique vocale et instrumentale peut être d'un immense service dans la culture du cœur et la formation des jeunes. Notre nature est adaptée à l'harmonie, et Dieu a accordé des moyens d'amélioration.

"Il y a dans les âmes une sympathie pour les sons,
Et comme l'esprit est aigu, l'oreille est contente."

2. Son abus lorsqu'il est employé au service de Satan et au service de la licence et de la luxure. Que de fois trouvé dans les réjouissances de minuit et les scènes d'intempérance ! « La musique dégradée est une marque de la décadence d'une nation et en fait la promotion », dit l'un d'eux. La constitution des nations peut être affectée par l'évolution de la musique nationale. « Donnez-moi la composition des ballades de la nation », a déclaré Lord Chatham, « et je me fiche de qui fait les lois ». David a consacré la lyre et la harpe au service de Dieu, maintenant les hommes se font une réputation par des chansons comiques et des danses impudiques. « Offrez le luth et la harpe pour vous éveiller à la gloire de Dieu. »

Comme David . Les hommes abusent des dons de Dieu par l'exemple des saints. Ils trébuchent dans leurs infirmités et copient leurs actions dans un mauvais esprit. David était un grand amateur de musique, et l'employait à la louange de Dieu. Les imitateurs l'utilisent pour le plaisir charnel.

Amos 6:6 . Véritable patriotisme, pleurant Joseph.

1. Un pays est souvent profondément affligé par des calamités intérieures et des dangers extérieurs.
2. Un amoureux de son pays pleurera son affliction. David et Jérémie de nobles exemples.

3. L'indulgence égoïste prive les hommes de sympathie avec les autres, les rend ingrats et antipatriotiques. « Combien habitent dans des maisons au plafond, chantent au son de la harpe, se régalent des mets les plus riches, et ne se soucient pas des douleurs du Christ et de son Église, non, réjouissez-vous plutôt d'elles ! » ( Apocalypse 11:10 ) [ Wordsworth ].

« Respire là un homme à l'âme si morte,
qui n'a jamais dit à lui-même :
 Ceci est le mien, ma terre natale ! » [ Scott .]

ILLUSTRATIONS DU CHAPITRE 3

Amos 6:4 . Plaisir . Jugeriez-vous de la légalité ou de l'illégalité des plaisirs, prenez cette règle : — Tout ce qui affaiblit votre raison, altère la tendresse de votre conscience, obscurcit votre sens de Dieu, ou ôte le goût des choses spirituelles ; bref, tout ce qui augmente la force et l'autorité de votre corps sur votre esprit, cette chose est un péché pour vous, aussi innocent qu'il puisse être en soi [ Southey ].

« Dans ce paradis de fous, il buvait des délices. [ G. Crabbe .]