Commentaire Homilétique du Prédicateur
Cantique des Cantiqu 5:7
LA RECHERCHE ET SES RÉSULTATS
Les gardiens qui parcouraient la ville
m'ont trouvé ; ils m'ont frappé; ils m'ont blessé :
Les gardiens des murs
m'ont enlevé mon voile.
Une expérience douloureuse attendait l'Epouse au retour à elle-même et à son devoir. Ceux qui auraient dû être pour sa protection et son aide ajoutent maintenant à sa détresse. Son caractère suspecté, et son voile ôté d'elle en femme impudique ( Ézéchiel 23:25 ). Son expérience dans la recherche de l'Epoux et la conduite des veilleurs à son égard, bien plus douloureuse que dans une recherche antérieure.
La raison, qui était avant le mariage, ce après elle. Plus nos privilèges sont grands et plus le degré atteint dans la vie divine est élevé, plus grand est le péché de recul et d'infidélité envers elle. D'où plus grande est la difficulté et plus douloureuse est l'expérience d'y revenir. Les voies des transgresseurs durs, même dans le cas de
Rétrogrades.
Souvent la plus douloureuse de toutes les expériences liées à un Sauveur manquant et à un état rétrograde. Les moyens mêmes de la grâce et les messages de la Parole aggravent souvent la douleur. Des promesses apparemment silencieuses, et des menaces ne faisant que prononcer leur voix. L'épée à deux tranchants de la Parole ne sentait que pour couper et blesser. Les ministres semblent seulement mandatés pour frapper. Le rétrograde susceptible de perdre le caractère d'épouse du Christ, et d'être pris pour un hypocrite.
Aucune aide maintenant, pour un temps au moins, reçue des ministres de la Parole, comme autrefois. Aucun mot maintenant de Shulamite trouvant son bien-aimé après seulement être passé un peu d'eux comme avant. Différents effets de la prédication de la Parole selon la condition de l'auditeur. Les ministres et leurs messages ne font que ce que le Maître se plaît à leur faire. Quand les voies d'un homme plaisent au Seigneur, il met ses ennemis en paix avec lui. Lorsque le contraire est le cas, même ses amis peuvent être amenés à comparaître contre lui. Néanmoins, la conduite du veilleur était d'une rigueur, d'une dureté et d'une insensibilité injustifiables. De la part de
Ministres,
la plus grande tendresse due aux rétrogrades qui cherchent Jésus affligé. L'exemple de Jésus envers Pierre. Le roseau braisé ne doit pas être brisé sans pitié. Un ministre non tendre une grande affliction à une âme exercée. La « langue des savants » exigeait de « dire une parole de saison à celui qui est las » ( Ésaïe 50:4 ).
Triste quand les ministres parlent de la douleur de ceux que Dieu a blessés ( Psaume 69:26 ). La part des bergers mercenaires de pousser avec le côté et l'épaule, et de pousser sur les malades au lieu de les guérir ( Ézéchiel 34:21 ). Une calamité douloureuse pour l'Église lorsque ses pasteurs deviennent brutaux ( Jérémie 10:21 ).
Les faux bergers chassent les âmes du peuple de Dieu, attristant les justes, au lieu de panser leurs plaies ( Ézéchiel 13:20 ). Les reproches des ministres sont une excellente huile qui ne brisera pas la tête ( Psaume 141:5 ).
La vérité à dire, mais à dire avec amour. Les ministres doivent être à la fois simples et fidèles, mais ni durs ni sévères. La conduite des veilleurs dans le texte réalisée dans celle des prêtres et des anciens juifs dans leur traitement de l'épouse de Jésus après son départ au ciel ( Actes 4:1 ; Actes 5:17 ; Actes 5:33 ; Actes 5:40 ).
Le même conjoint n'est pas rare frappé par les dirigeants ecclésiastiques, comme les hérétiques et les schismatiques. Les dirigeants de l'Église doivent eux-mêmes faire partie de l'épouse et ainsi connaître ses exercices et ses tentations. Jésus-Christ le modèle des ministres. Avait de la compassion pour les ignorants et pour ceux qui sont à l'écart. Est touché par le sentiment de nos infirmités. Ayant Lui-même souffert en étant tenté, Il est capable de secourir ceux qui sont tentés ( Hébreux 2:18 ; Hébreux 4:15 ; Hébreux 5:2 ). Les ministres doivent être non seulement légalement appelés, mais spirituellement qualifiés.