Colossiens 3:20,21

NOTES CRITIQUES ET EXPLICATIVES

Colossiens 3:20 . Car c'est bien agréable. — Éphésiens 6:1 : « C'est vrai. Ce qui dans Ephésiens est considéré comme un dû équitable de l'enfant au parent est ici considéré sous un autre jour. Le meilleur commentaire est Luc 2:51 . L'enfant Jésus était soumis à ses parents et grandissait en grâce auprès de Dieu .

Colossiens 3:21 . Pères, ne provoquez pas vos enfants. — Le mot pour « provoquer » n'est pas le même que dans Éphésiens 6:4 . Là, le mot est « ne pas exaspérer ». Ici, c'est "ne pas irriter". La difficulté de les discriminer montre peut-être à quel point les mots originaux sont proches du sens.

« L'irritation est la première conséquence d'être trop exigeant avec les enfants, et l'irritation conduit à la morosité » ( Lightfoot ). De peur qu'ils ne se découragent. — L'esprit brisé. C'est un spectacle triste de voir un homme pour qui le stress de la vie a été trop intense, mais de voir un enfant intimidé et abattu - le monde n'a pas de spectacle plus triste.

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE. — Colossiens 3:20

Devoirs des parents et des enfants.

C'est Dieu qui a mis les solitaires dans les familles. La constitution nationale est le type formel de tous les gouvernements. Si la discipline est négligée à la maison, c'est rarement que la perte est compensée lorsque l'ignorant devient citoyen du monde. Coleridge a bien dit : « Si vous élevez vos enfants d'une manière qui les met hors de sympathie pour les sentiments religieux de la nation dans laquelle ils vivent, il y a de fortes chances qu'ils finissent par devenir des voyous ou des fanatiques, et un aussi probable comme l'autre.

» « Un fils sage rend un père heureux ; mais un fils insensé est la lourdeur de sa mère » ( Proverbes 10:1 ). Lord Bacon observe que les pères ont le plus de confort de la bonne preuve de leurs fils, mais les mères ont le plus d'inconfort de leur mauvaise preuve. Il est donc d'une importance vitale que les devoirs réciproques des parents et des enfants soient respectés fidèlement et avec diligence. Ces versets indiquent le caractère du devoir filial et de l'autorité parentale . Observer:-

I. Que le devoir de l'enfant envers le parent est d'obéir. -

1. Cette obéissance est universelle . « Enfants, obéissez à vos parents en toutes choses » ( Colossiens 3:20 ). La loi de l'Ancien Testament commande : « Honore ton père et ta mère » ; et la manière la plus marquante dont un enfant peut honorer ses parents est de leur obéir. Les parents ont appris la sagesse par l'expérience ; ils connaissent les dangers qui menacent leurs enfants et sont en mesure d'offrir des conseils sages et judicieux.

L'obéissance filiale doit être prompte, joyeuse, renonçante, uniforme ; pas dilatoire et réticent. Il est universel dans son obligation, et est obligatoire, non seulement dans les commandements qui sont agréables à obéir, mais dans ceux qui sont gênants, et qui semblent déraisonnables et pervers, tant qu'ils n'impliquent pas une violation de la loi divine. C'est un spectacle douloureux de voir un enfant défier l'autorité parentale, et même exulter de sa rébellion et de la détresse qu'elle cause à son père et à sa mère.

Mais la désobéissance filiale atteint rarement un tel degré de représailles cruelles sans qu'il y ait eu quelque défaut dans la formation initiale. L'enfant qui rend le respect dû à ses parents est sûr de rencontrer les riches récompenses du ciel dans la jouissance de la bénédiction temporelle et spirituelle.

2. Cette obéissance est qualifiée et limitée par l'approbation divine. — « Car cela est agréable à Dieu » ( Colossiens 3:20 ). Ce n'est que lorsque les commandements du parent sont en harmonie avec la volonté de Dieu que l'enfant est tenu d'obéir, et un puissant motif pour pratiquer l'obéissance découle du fait que cela « est agréable au Seigneur.

» Le parent n'a aucune autorité pour imposer l'obéissance au-delà de ce qui lui a été donné de Dieu ; et l'exercice de cette autorité doit toujours être soumis à l'autorité supérieure de la loi divine. L'obéissance aux parents dans ce qui est juste est l'obéissance au Seigneur. C'est la voie de la sécurité et du bonheur. Un petit garçon d'environ sept ans était en visite chez une dame qui l'aimait beaucoup. Un jour, au petit déjeuner, il y avait du pain chaud sur la table, et on le lui tendit ; mais il ne le prendrait pas.

« Vous n'aimez pas le pain chaud ? demanda la dame. – Oui, dit le garçon ; "J'aime beaucoup." "Alors, mon cher, pourquoi n'en prenez-vous pas?" « Parce que, dit-il, mon père ne veut pas que je mange du pain chaud. » « Mais ton père est loin, dit la dame, et il ne saura pas si tu en manges ou non. Vous pouvez le prendre pour une fois ; il n'y aura pas de mal à cela. "Non madame; Je ne désobéirai pas à mon père et à ma mère.

Je dois faire ce qu'ils m'ont dit de faire, même s'ils sont loin. Je n'y toucherais pas si j'étais sûr que personne ne me verra. Je le saurais moi-même, et cela suffirait à me rendre malheureux. Une désobéissance imprudente à l'autorité parentale ne restera pas impunie. L'exemple de la soumission du Christ à ses parents terrestres exalte le devoir filial en un exercice sublime et saint.

II. Que le devoir du parent envers l'enfant est de régner. -

1. Le parent ne doit pas statuer dans un esprit de sévérité exaspérante . « Pères, n'irritez pas vos enfants » ( Colossiens 3:21 ). L'obéissance de l'enfant sera très influencée par le caractère du gouvernement parental. Des conseils, des remontrances et même des châtiments seront nécessaires à la réussite de la formation des enfants.

Mais la discipline doit être administrée avec tant de sagesse, d'amour et de fermeté qu'elle n'irrite pas la rébellion, mais qu'elle soumet et se plie à l'obéissance. Une sévérité excessive est aussi funeste qu'une indulgence excessive.

« La voix des parents est la voix de Dieu,
Car pour leurs enfants, ils sont les lieutenants du ciel ;
Faits pères, non pour des usages communs simplement,
Mais pour diriger
la cargaison dévergondée de la jeunesse à travers les tempêtes et les dangers,
Sur lesquels, les voiles pleines, ils portent et redressent
La ligne mortelle de la vie qu'ils plient si souvent.
Pour ceux-ci nous sommes faits pères, et pour ceux-ci,
Mai défie le devoir de nos enfants.
L'obéissance est le sacrifice des anges,
dont vous portez la forme. »— Shakespeare .

2. Régner dans un esprit d'une sévérité exaspérante n'a qu'un effet décourageant . — « De peur qu'ils ne se découragent » ( Colossiens 3:21 ). Si l'enfant voit que tous ses efforts pour plaire sont vains, et qu'il est repoussé avec sévérité et sévérité cruelle, il perd courage et devient maussade ou morose, ou est piqué dans un état de vengeance désespérée.

Être perpétuellement critique et assouvir vos passions furieuses par un châtiment brutal et sauvage, écrasera l'esprit de n'importe quel jeune, et le transformera peut-être en un monstre plus terrible que vous. Les enfants doivent être conduits, pas conduits ; être traités comme des êtres raisonnables, et non forcés comme des bêtes brutes ; être encouragés par des éloges là où ils sont mérités, et les défauts de leur obéissance interprétés avec bonté.

Un certain écrivain a dit de manière significative : « Et si Dieu mettait dans votre main un diamant, et vous disait d'y inscrire une phrase qui devrait être lue au dernier jour, et montrée là comme un index de vos propres pensées et sentiments ? Quel soin, quelle prudence exerceriez-vous dans la sélection ! Maintenant, c'est ce que Dieu a fait. Il a placé devant vous l'esprit immortel de vos enfants, plus impérissable que le diamant, sur lequel vous allez inscrire chaque jour et chaque heure, par votre instruction, par votre esprit, ou par votre exemple, quelque chose qui restera et sera exposé pour ou contre vous au jour du jugement.

Cours. -

1. Pour gouverner avec sagesse, nous devons d'abord apprendre à obéir .

2. La désobéissance est l'essence de tout péché .

3. Que le gouvernement soit le plus efficace qui tempère la justice par la miséricorde .