Ésaïe 26:1-2

JOURS DE LIVRAISON

Ésaïe 26:1 . En ce jour-là, cette chanson sera chantée, etc.

Il y a des jours dans l'histoire du peuple de Dieu où il a spécialement besoin de son pouvoir d'interposition. C'est leur prière ( Psaume 30:10 ). C'est leur Psaume 90:17 confession ( Psaume 90:17 ). À de telles saisons de délivrance directe, l'expression naturelle du cœur est une expression de joie.

Si la faculté poétique est forte en eux, comme dans le cas du roi d'Israël, ils chantent en splendeur lyrique, comme dans le Psaume 18 .

1. Cette période historique mentionnée par le prophète Isaïe dans ce chapitre était un tel jour . Ils avaient été merveilleusement protégés des envahisseurs assyriens. Son hôte avait été frappé comme par le souffle du Seigneur. Quand des murs de la ville ils virent s'éloigner les maigres reliques de cette grande armée, alors ce chant du salut résonna dans la ville. Lorsque, sous la protection impériale de Cyrus, les exilés retournèrent dans leur propre pays, ce fut un autre jour de délivrance. Ils ont reconstruit le temple et renouvelé le service du temple. Alors ils chantèrent dans leur propre pays, le pays de Juda, les cantiques de Sion.

2. Mais le premier grand événement de leur histoire , l'anniversaire de leur nation, leur délivrance de la servitude égyptienne, fut spécialement mémorable comme « ce jour-là ». Et dans chaque délivrance nationale subséquente, depuis l'époque des juges, tout au long de la direction splendide de David et des jours héroïques des frères Maccabées, cette première délivrance semblait être renouvelée, et la vieille chanson du rivage de la mer Rouge a de nouveau été chantée. ( Exode 15:6 ).

3. Aux premiers jours de l'Église primitive , réunie alors dans la chambre haute à Jérusalem, lorsque ses deux dirigeants, Pierre et Jean, furent saisis et confrontés à « leurs dirigeants, et anciens, et scribes », et sévèrement menacés « de ne pas de parler ou d'enseigner au nom de Jésus. C'était un jour de délivrance. On vit alors combien ces deux pêcheurs galiléens étaient glorieusement transformés sous l'inspiration du Royaume du Christ, combien ils étaient sublimement aptes à conduire la désespérée espérance de l'Église à travers la brèche du judaïsme et du paganisme à la conquête du monde.

Voir Actes 4:19 ; Actes 4:23 . Combien profondément et avec ravissement était impressionnée cette petite église par la conviction que la puissance de celui qui avait fait le ciel et la terre reposait alors sur leurs propres chefs, et les rendait audacieux de prononcer « son nom ». Ils ont secoué les murs mêmes de la pièce avec le volume de leur chanson : « Nous avons une ville forte ; le salut que Dieu désignera pour les murs et les remparts.

4. Un autre jour de délivrance vint à l'Église primitive, lorsque le cri des martyrs primitifs se fit entendre ( Apocalypse 6:9 ). Cette « petite saison » passa bientôt et leur cri fut exaucé ; le repos est venu à l'Église martyre. Plus de saints hommes n'étaient jetés aux lions, plus de femmes délicates jetées dans des chaudrons de poix bouillante ; l'épée dormait dans son fourreau, et les crucifixions étaient terminées.

Alors les églises se reposèrent, et cet hymne fut joyeusement chanté. Depuis ces premiers siècles, l'Église de Dieu a traversé bien des fournaises ardentes et en est ressortie plus pure et plus forte. Et bien des chants de délivrance ont flotté jusqu'au ciel.

5. Cette saison de joie a été réalisée par le peuple de Dieu individuellement.
(1.) Quand une conscience du pardon des péchés est venue . Lorsque dans le temple de l'âme cette voix a été entendue : « Tes péchés te sont pardonnés ; vas en paix."

(2.) Quand l'enfant de Dieu a été délivré d'une sombre calamité, si menaçante qu'aucune aide humaine ne pourrait le délivrer .

(3.) Mais la plus grande délivrance est la dernière . Le meilleur vin est gardé pour la dernière coupe. Lorsque le fleuve de la mort est franchi et que les portes de cristal répondent au commandement : « Ouvrez les portes, afin que la nation juste qui garde la vérité puisse y entrer. » Alors, quand ce corruptible aura revêtu l'incorruptibilité et que ce mortel aura revêtu l'immortalité, alors qu'il se tiendra dans cette ville où les méchants cessent de s'inquiéter et où se reposent les las, les rachetés du Seigneur crieront ce cantique comme jamais auparavant : " Nous avons une ville forte, le salut sera désigné par Dieu pour les murs et les remparts. »— William Parkes .