LE LIT COURT ET LE REVÊTEMENT ÉTROIT

Ésaïe 28:20 . Car le lit est plus court, etc.

De toutes les images frappantes utilisées dans ce chapitre, aucune n'était aussi susceptible d'attirer l'oreille, de s'imprimer dans la mémoire et de devenir un germe de réflexion utile, que celle contenue dans ce proverbe proverbial. Les épigrammes ont beaucoup fait pour guider les mouvements populaires. Lord Bacon les décrit comme « les outils tranchants qui coupent et pénètrent les nœuds des affaires et des affaires ». L'adage dont nous sommes saisis est simple, mais puissant et expressif.

Pour un goût exigeant et un faux raffinement, il peut paraître indigne ; mais là où l'on a affaire à une folie et à une obstination imprudentes, il choisit ce qui sert le mieux son objectif de l'exposer. Sorties des occasions qui les ont fait naître, ces paroles lapidaires et sentencieuses admettent des applications multiples. Ils réfutent l'erreur et rendent la vérité visible.
I. Appliquer cet aphorisme aux glissements de la diplomatie .

C'est l'usage qu'en fait le prophète. Aucun mot ne pouvait mieux exposer la folie de l'alliance égyptienne. Les politiciens « méprisants » de Jérusalem « s'étaient non seulement assurés par un traité avec cette personnification de la mort et de l'enfer, l'Assyrien, mais ils l'avaient déjoué ; car quelle chance un simple soldat barbare pourrait-il avoir contre la politique profonde d'un vieil État civilisé depuis longtemps ? Ils étaient en communication avec l'Egypte et l'Ethiopie, et le moment venu amèneraient les armées de Tirhakeh pour les libérer du pouvoir de Sennachérib.

» C'était le plan plausible mais imprudent et trompeur que le prophète dénonça ; et toutes ces mesures amèneront en temps voulu leurs auteurs myopes et malhonnêtes dans le lit court à la couverture étroite.

II. Appliquez-le aux malhonnêtes du commerce et aux extravagances téméraires de la vie . Le spéculateur téméraire et le dépensier insouciant découvriront bientôt sa vérité. S'ils ne vivent pas selon leurs moyens, et règlent leur habillement et leur alimentation en fonction de leurs revenus, ils se retrouveront bientôt dans le lit court, cherchant en vain chaleur et confort sous une couverture maigre. Combien la société a souffert d'une spéculation imprudente ! Bien des jeunes gens prometteurs ont follement gaspillé leurs moyens, et ont tellement grandi dans leurs habitudes luxueuses, qu'il n'a pas de place pour s'étendre sur le petit lit de son revenu. Des visions de séquestration troublent son repos ; pincer la pauvreté nuit à son confort.

III. La même erreur de calcul imprudente se retrouve dans les plans des hommes mondains . Leur but est de faire fortune, puis de se retirer pour en profiter. Ils s'imaginent qu'ainsi ils auront construit un grand lit avec une couverture abondante, dans lequel ils pourront passer confortablement la soirée de la journée. Mais ils ont fait leur lit sans mesurer son occupant à toute sa hauteur. Prenant soin du corps, mais négligeant l'âme, ils sont enfermés et confinés dans les limites étroites du temps, et ce sera bien pour eux s'ils découvrent leur erreur lorsque les froides gelées de la vieillesse s'emparent de leurs membres découverts.

IV. Appliquez-le aux expédients par lesquels les hommes recherchent le repos spirituel . Il y a beaucoup de lits courts sur lesquels ils cherchent le repos, et des couvertures étroites dans lesquelles ils essaient de s'envelopper. Quelles excuses trouvent-ils pour leur péché ! — avec quel sérieux ils élaborent leur propre justice dans laquelle trouver refuge, oubliant que « tous ont péché et sont tombés à court » et que « la seule chose » qui leur manque est un défaut fatal ! Ils vont bientôt grelotter de froid sous cette couverture insuffisante.

Rien d'autre que l'œuvre salvatrice de Christ ne peut répondre aux besoins de l'homme en tant que créature pécheresse. Ici, c'est à la fois de l'espace et de la chaleur ( Matthieu 11:28 ). Comme la mère affectueuse couche son enfant, ainsi il pourvoira à notre réconfort ( Ésaïe 66:13 ).

Le mot "hap" est cher à une oreille écossaise, exprimant "le soin avec lequel les draps sont posés sur les petites formes, et soigneusement repliés autour des joues rondes endormies". Cherchez le repos en Christ. Il vous soutiendra dans la maladie et vous apaisera dans la douleur ; et quand vous serez allongé sur votre dernier lit, vous réjouissant de la plénitude et de la toute-suffisance de sa grâce, vous vous endormirez en lui. Un proverbe courant dit : « Il a fait son lit, et maintenant il doit s'y coucher », parfois durement utilisé, mais exprimant une vérité solennelle ( Galates 6:7 ; Ésaïe 50:11 ).— William Guthrie, MA

Une fin est proposée d'être accomplie; la première considération sera l'adéquation et la suffisance des moyens. Le royaume de Juda comptait sur des défenses insuffisantes contre les Assyriens, dont l'approche était redoutée. Faux dieux. Paroles de faux prophètes. Alliance avec l'Egypte. Averti contre tout cela. Véritable défense dans l'adhésion fidèle à Dieu en tant que Dieu d'alliance. S'ils continuaient à chercher ailleurs, ils se retrouveraient dans la position d'un homme dans un lit trop court pour lui, ou avec une couverture trop étroite pour s'envelopper.

Au lieu de confort et de repos, la lassitude, l'inconfort, l'agitation. Le lit ne répond pas à sa fin. C'est insuffisant.
Cette pensée est susceptible d'une autre application. Les croyances et pratiques religieuses des hommes peuvent être inadéquates. Une religion pour l'homme doit être vraie en elle-même, être prouvée comme vraie, être adaptée et suffisante pour ses besoins, ses capacités et ses susceptibilités religieuses. Sinon, c'est insuffisant.
Soulignez l'insuffisance de certaines idées religieuses en vogue.

I. Le scepticisme est insuffisant. Il n'y a pas seulement l'incrédulité qui nie la vérité du christianisme, mais l'incrédulité plus subtile qui refuse d'affirmer alors qu'elle ne nie pas exactement. Il dit que nous ne savons rien et que nous pouvons agir en supposant qu'il n'y a rien – quant à Dieu, Christ, un état futur. Maintenant, nous pourrions montrer qu'il existe des preuves suffisantes, mais pour le moment seulement montrer que cette théorie n'est pas adéquate aux exigences de la nature humaine.

C'est une déduction juste de l'expérience presque universelle de l'humanité que les doctrines de Dieu, la conscience, la responsabilité, la prière, un état futur d'existence, sont conformes à la nature humaine. L'éducation ne les rend pas compte, bien qu'elle puisse leur donner forme. Sans eux, la nature humaine manque de quelque chose dont elle a besoin. Il leur est adapté. Sans eux, ses besoins les plus profonds sont insuffisamment satisfaits.

La religion de la Bible pourvoit aux besoins de l'homme à tous ces égards. Il révèle l'Être Divin et le caractère. Il parle d'un Père auquel, dans son impuissance, l'homme peut invoquer. Il guide sa conscience pour qu'il puisse guider opportunément lui . Il nous familiarise avec la nature de la vie à venir.

II. L'autosatisfaction est insuffisante. Il y a des nécessités qui n'existaient pas dans la constitution originelle de l'homme, des nécessités auto-créées. L'état de péché est une seconde nature, super-induite sur la nature originelle. En négligeant cela, beaucoup imaginent que la faveur divine peut être gagnée et la vie religieuse poursuivie par l'obéissance à Dieu et la bonté envers l'homme. Ils partent du principe qu'il est seulement nécessaire de continuer un tel cours à partir d'un commencement donné.

Si la partie coupable est reconnue, on suppose qu'elle sera tolérée en contrepartie du nouveau service. On suppose que la dette de longue date du péché antérieur sera progressivement payée par la bonté au-delà des exigences ordinaires, ou que Dieu, d'une manière inconnue, la remettra.

Ce lit est trop court. Ce revêtement trop étroit. La religion pour une créature déchue doit traiter sérieusement de l'état de péché, de culpabilité, de condamnation. La question vous se pose dès le départ, si chaque centime de votre revenu actuel est absolument nécessaire pour répondre à vos besoins les plus élémentaires, comment pouvez-vous rembourser vos dettes ? La loi n'exige-t-elle pas une obéissance parfaite ? Rendez-vous actuellement plus qu'il n'en faut ? Vous arrive-t-il, de votre mieux, de vous soumettre à la loi ?
C'est désespérément insuffisant.

La religion pour l'homme doit fournir un pardon gratuit ; un aussi honorable à Dieu. Ce n'est pas en notre pouvoir. C'est en Dieu. Et Il a fait une telle provision. L'Évangile du Seigneur Jésus-Christ est cette disposition. Son obéissance, la mort, la justice. Donné gratuitement sans œuvres au pécheur croyant. C'est le seul terrain adéquat. Ce lit est assez long. Cette couverture assez large.

III. Le cérémonial est inadéquat . La nature humaine est impure. Il a besoin de nettoyage ainsi que de pardon. Certains imaginent que cela s'accomplit par la grâce sacramentelle, par le baptême, qui est censé régénérer ; et l'influence mystérieuse du pain et du vin consacrés. Tout cela est insuffisant. Aucun rite extérieur ne peut effectuer un changement intérieur et spirituel. Il doit y avoir une nouvelle nature. Il doit y avoir un amour de la sainteté et une croissance vivante vers la sainteté.

Il doit y avoir une nouvelle naissance. Il doit y avoir la conviction de péché; l'acceptation du Christ ; l'abandon à l'autorité du Christ. Pour cela, la disposition évangélique est adéquate. Il y a la parole de Dieu qui proclame la miséricorde et offre l'incitation. Il y a le Saint-Esprit qui change le cœur.

Ne vous contentez pas d'une religion inadéquate. Rappelez-vous l'importance solennelle de posséder une religion adéquate. — J. Rawlinson .

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