Commentaire Homilétique du Prédicateur
Ésaïe 28:9,10
FORMATION RELIGIEUSE PRÉCOCE
( Sermon d'anniversaire de l'école du dimanche .)
Ésaïe 28:9 . A qui enseignera-t-il la connaissance ? &c.
Que nous considérions ces versets comme le langage des ivrognes d'Éphraïm, se moquant des messagers du Seigneur pour la simplicité et l'urgence de leurs instructions importunes, ou comme le langage du prophète lui-même affirmant de manière interrogative l'ignorance spirituelle et l'imbécillité du peuple, avec leurs prophètes et prêtres, ils suggèrent l'importance d'instruire sérieusement les jeunes dans la connaissance de nos relations avec Dieu et l'éternité.
Nous pouvons nous tourner vers eux avec plus d'espoir que vers les anciens. La jeunesse est le temps d'apprendre. Au cours des dix premières années de la vie sont posés les fondements du caractère social et religieux que tout homme porte dans la tombe. Par conséquent, nous ne devons pas les laisser au hasard, mais nous devons faire tout notre possible pour qu'ils soient tels qu'ils puissent être construits la structure d'une vie sainte. Pour accomplir cela, nous devons les instruire dans la volonté révélée de Dieu.
1. Le jeune n'apprend rien de bon jusqu'à ce qu'il soit enseigné. Bien qu'il soit sage de faire le mal, il n'a aucune connaissance pour faire le bien.
2. Le jeune esprit est susceptible d'impressions profondes et durables (HEI, 775, 776, 786).
3. La connaissance biblique n'est pas seulement d'une valeur supérieure, mais est plus facilement transmise aux jeunes que la plupart des connaissances humaines pour lesquelles les pouvoirs d'ouverture sont souvent durement mis à l'épreuve. Si les difficultés proviennent de l'immaturité et de la légèreté d'esprit, elles sont plus que compensées par l'absence des préjugés de l'âge et des soucis déroutants de la vie ; par leur docilité et leur désir instinctif de pénétrer l'inconnu ; par l'empressement avec lequel ils s'emparent des explications des faits de la nature et de la providence, ou des similitudes et des allégories ; et par leur confiance sans méfiance dans la capacité de leurs enseignants nommés.
Leur aversion naturelle pour Dieu n'est que partiellement développée et attend la venue d'années plus mûres pour mûrir sa forte résistance aux revendications divines.
4. Les obligations les plus importantes incombent aux parents de donner à leurs enfants une instruction religieuse (HEI, 803-806). Lorsque les parents sont incapables de le faire personnellement, en raison d'un défaut de capacité ou de l'urgence de devoirs suprêmes, c'est leur privilège de le faire par l'intermédiaire de la bienveillance des autres.
5. Un manquement à l'accomplissement des obligations parentales envers les enfants impose à ceux qui craignent Dieu le devoir de leur enseigner la connaissance. Ils sont immortels ; pour eux Christ est mort. De la plénitude et de la gloire des résultats d'une exécution fidèle de ce devoir, aucune conception adéquate ne peut être formée par nous de ce côté du ciel. — RS Storrs, DD : American National Preacher , XIX. 121–141.
LE POUVOIR DES PETITS
Ésaïe 28:10 . Ici un peu et là un peu .
L'application de ce texte est d'abord aux impressions produites par la Parole de Dieu et à l'efficacité d'une instruction religieuse constante. Mais c'est de cette même manière, peu à peu, que se font toutes les impressions grandes et durables et que les résultats les plus puissants sont accomplis.
I. Les processus de la nature . — Des changements puissants et soudains ne sont pas la règle, mais des changements graduels et préparés. Les saisons, les mois, le jour dans la nuit, la nuit dans le jour, comme les transitions sont progressives et imperceptibles. La germination des graines, &c.
II. La formation de caractère .-Petit à petit caractère de chaque homme est formé (HEI, 709-711, 1836-1851) ou gâté (HEI, 4521-4523, 4720-4725). Toutes les étapes successives qui mènent soit au ciel, soit à l'enfer sont petites, une à une, sauf dans les grands crimes, et même alors il y a eu une préparation graduelle pour eux (HEI, 428, 429). Ainsi la conversion, ce grand changement de l'âme, se prépare insensiblement (HEI, 1462). De minuscules et banales pensées, paroles, actions, résultats caractère pour l'éternité !
III. Service chrétien . — Appelé non aux actes d'héroïsme, mais à l'accomplissement fidèle des devoirs ordinaires (HEI, 4149).
IV. Oeuvre chrétienne . — C'est peu à peu que, dans un monde comme celui-ci, nous devons faire la plus grande partie du bien que nous accomplissons jamais (HEI, 1725).
V. L'éducation des enfants . — Les habitudes célestes doivent être formées en eux par l'influence sur eux d'exemples quotidiens, familiers, minutieux, mais toujours récurrents (HEI, 777-779, 790, 802).
VI. Préparation pour le ciel. —Essayez de gagner un peu pour Dieu, un peu pour le ciel, un peu plus de grâce chaque jour. Faites cela par petites choses et vous accomplirez de grandes choses. Ici un peu et là un peu vous mèneront d'étape en étape, de la grâce à la gloire (HEI, 2512, 2537). — GB Cheever, DD : American National Preacher , xxvi. 145-152.