Ésaïe 30:26

LUMIÈRE CROISSANTE

Ésaïe 30:26 . De plus, la lumière de la lune, etc.

Ces paroles, sans aucun doute, attendent avec impatience la restauration d'Israël. Mais il y a des vérités spirituelles implicites en eux, qui sont d'application présente et immédiate. Nous avons ici différentes sortes de lumière ; différents degrés de la même lumière; et aussi les saisons où un tel accroissement de lumière est accordé.

I. LA LUMIÈRE DE LA LUNE. C'est une vraie lumière, mais c'est une lumière réfléchie. Elle ne nous vient pas directement du soleil, mais est jetée d'abord sur la lune, et d'elle elle nous vient. D'où ses particularités. C'est une lumière tamisée; il ne réchauffe pas et n'accélère pas ; il ne fait pas pousser et végéter les choses. C'est une lumière décroissante ; quelquefois il est plein, mais il commence bientôt à décliner, et pendant une saison il est entièrement retiré.

C'est une lumière qui ne fait jamais le jour ; même à son maximum, il fait encore nuit ; les hommes y marchent et y travaillent occasionnellement, mais généralement ils se reposent et dorment.
Pourquoi est-ce que je remarque ces choses, qui sont évidentes pour tous après un moment de réflexion ? Parce que je crois qu'il y a une vérité divine importante cachée sous eux. Toute la Nature est une préfiguration ou une ombre de grâce et de vérité (HEI 5, 6).
Nous avons décrit les connaissances religieuses de plusieurs.

C'est le clair de lune ; elle ne leur vient pas directement du Christ, le Soleil de justice, la source de toute vraie lumière ; c'est du ouï-dire ; ils l'ont appris de leurs semblables. Il n'est pas expérimental, d'où ses lacunes. C'est une connaissance vague et obscure ; ils ne voient rien clairement, ni péché ni salut, ni Christ ni eux-mêmes, ni loi ni évangile, ni grâce ni gloire. C'est une connaissance froide et sans cœur ; il ne réchauffe pas, n'anime pas, n'émeut pas leurs affections, n'influence pas leurs volontés.

C'est une connaissance décroissante ; parfois ils en semblent pleins – après un sermon émouvant, ou lorsqu'ils sont en compagnie de chrétiens francs et vifs – mais peu de temps s'écoule et tout s'en va, comme si cela n'avait jamais été. Cela ne fait jamais d'eux des enfants du jour, cela ne les réveille jamais du sommeil du péché et de la mondanité, ni ne les envoie travailler pour Dieu et pour l'éternité.
Telle est cette connaissance au clair de lune.

Ce serait quand même quelque chose si cela conduisait ceux qui l'ont au Christ, la vraie Lumière. Les habitants de Sychar avaient le clair de lune lorsque la femme sur laquelle le soleil venait de se lever est venue et a jeté une partie de sa lumière sur eux. Mais ils ne se reposaient pas là-dessus ; ils sortirent de la ville et virent et entendirent par eux-mêmes, et tant de gens crurent et furent sauvés. Mais c'est ce que beaucoup échouent à faire en temps de réveil. Le Seigneur a visité son peuple, l'a rafraîchi et sauvé ; et d'autres parlent librement du bien qu'ils ont reçu, chantent avec joie leurs nouvelles chansons, et sont pour le moment émus et touchés.

Mais ce n'est que le clair de lune ; ils ne sont jamais venus à Celui qui ne change pas ; et ainsi, lorsque la chaleur et l'agitation du réveil passent, elles retombent et deviennent peut-être pires qu'avant. Beaucoup sont encore au clair de lune et en sont satisfaits. Vous entendez parler du Christ, peut-être pouvez-vous en parler, mais ce n'est pas le salut (HE 1.3148).
II. LA LUMIERE DU SOLEIL. Cela vient immédiatement du soleil, d'où son excellence.

C'est une lumière claire et brillante, et ainsi les choses éloignées et proches sont distinctement vues. C'est une lumière chaude ; il y a de la chaleur dedans; il dégèle et chasse l'hiver ; il fait le printemps et l'été ; il fait pousser et végéter toutes choses. C'est une lumière d'éveil ; il fait jour, et les hommes se lèvent et vont à leur travail, et les créatures sauvages et les malfaiteurs se retirent. C'est une lumière constante. Le soleil ne croît ou ne décroît jamais ; il est toujours le même.

Certes, il y a des jours d'hiver, des jours sombres et mornes, mais le soleil est toujours là, brillant à travers les nuages, et les faisant briller, et bientôt éclatant à nouveau dans sa gloire. Est-ce le caractère de votre connaissance religieuse ? [Élaborez les détails de la comparaison.]
III. DIFFÉRENTS DEGRÉS DE LUMIÈRE. « La lumière du soleil sera septuple, comme la lumière de sept jours. » Ici, il n'y a qu'un changement de degré.

Il n'y a pas de nouveau luminaire; c'est toujours le soleil, mais c'est beaucoup plus intense et continu. Nous pouvons concevoir quel serait l'effet de cela dans le monde naturel. Les choses maintenant invisibles de par leur petitesse ou indistinctement vues de leur distance seraient alors clairement révélées, et les fruits et les fleurs qui ne peuvent actuellement être cultivés sous notre climat seraient alors communs et indigènes parmi nous. Il peut y avoir une lumière divine septuple et une chaleur divine.

Christ l'a à donner. Il le donnera un jour à tout son peuple, et le faible sera comme David, et David comme l'ange du Seigneur. Même maintenant, il l'accorde à ceux qui le cherchent de tout leur cœur. Les patriarches, les prophètes, les apôtres l'avaient. Ce ne sont pas non plus des cas particuliers et exceptionnels. Je crois qu'il y en a plus que nous ne le pensons, et il y en aurait probablement plus si nous ne redressions et n'entravions pas le Seigneur par notre manque de désir et d'attente.

IV. LES MOMENTS O CETTE BÉNÉDICTION EST GARANTIE. « Au jour où le Seigneur pansera la brèche de son peuple et guérira la blessure de sa blessure. » Cela attend évidemment avec impatience le temps où la longue aliénation entre Israël et leur Dieu sera guérie. Mais est-il le Dieu des Juifs seulement ? Non, des Gentils aussi. Il y a deux erreurs opposées dans lesquelles les hommes tombent à la lecture de ces promesses.

Certains ne voient en eux que le Juif ; d'autres ne voient pas du tout le Juif en eux. Mais il y a de la place pour les deux dans ces verts pâturages. Même maintenant, il y a des réalisations de cette promesse dans son sens le plus vrai et le plus élevé. Même maintenant, la lumière de la lune devient comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil comme celle de sept jours. Il en est ainsi, par exemple, souvent à la conversion ; c'est un passage des ténèbres à la merveilleuse lumière.

C'est souvent le cas lorsque le backslider revient. Regardez David dans le 51e psaume, quelle lumière il a ! C'est si souvent en période d'affliction douloureuse. Ensuite, les promesses extrêmement grandes et précieuses apparaissent, alors que les ténèbres nous montrent des mondes de lumière que nous n'avons jamais vus de jour ( Psaume 94:12 ). Il en est ainsi à la mort, lorsque l'âme sort de sa cage et s'envole vers la lumière céleste et la liberté.

Il en sera ainsi lorsque le Seigneur viendra le matin de la résurrection. Et encore une fois, ah ! la lumière qu'il y aura quand l'Agneau ouvrira les livres et rendra tous les mystères clairs ! (HEI 3127, 3128).— John Milne: Gatherings from a Ministry , pp. 114-122).