Ésaïe 33:20

CARACTÉRISTIQUES DE L'ÉGLISE DU CHRIST

Ésaïe 33:20 . Regardez Sion, etc.

Il est probable que lorsque cette prophétie fut prononcée, la ville de Jérusalem était menacée d'un siège immédiat ; mais Jéhovah s'engage à la défendre contre les attaques de ses ennemis, les Assyriens, et à la rendre à la fois tranquille et sûre. Mais pourtant le texte semble avoir une référence directe aux privilèges et à la stabilité de l'Église évangélique, car Jérusalem, après cette période, ne fut jamais longtemps préservée des invasions hostiles ; c'est pourquoi notre attention en est détournée vers cette cité glorieuse contre laquelle les portes de l'enfer ne prévaudront jamais. (Voir p. 228, 229.)

I. L'Église du Christ est « la ville de nos solennités ». Jérusalem était ainsi décrite à cause des assemblées solennelles qui s'y tenaient, des fêtes solennelles qui y étaient célébrées et des sacrifices solennels qui y étaient offerts. Et c'est dans l'Église que les croyants individuels se rassemblent et s'unissent dans la jouissance de la grâce divine, et dans la présentation de « sacrifices » dont « Dieu se Hébreux 13:15 » ( Hébreux 13:15 ) [1228]

[1228] Comme les sommets les plus élevés de la terre ne s'élèvent pas dans leurs neiges sur une colline isolée qui se dresse comme une pyramide solitaire sur une plaine plate, mais où les montagnes, comme dans les Alpes, ou les Andes, ou la chaîne himalayenne, sont groupées et massées ensemble , ainsi le bonheur le plus céleste du saint n'est pas atteint dans la solitude, ni même au milieu des scènes domestiques, mais là où la vie religieuse existe dans son caractère social . — Guthrie .

II. L'Église du Christ est « une demeure tranquille » [1231] Tous les croyants authentiques y habitent, et la paix est à la fois le legs du Christ ( Jean 14:27 ) et le fruit de l'Esprit ( Galates 5:22 ).

[1231] Voir L'HABITATION PAISIBLE, chap. Ésaïe 32:18 , page 368.

III. L'Église du Christ est « un tabernacle qui ne sera pas démonté ». « Un tabernacle » en contraste avec les gloires supérieures de la Nouvelle Jérusalem au ciel. Un tabernacle, car il peut souvent changer de place, comme il l'a d'ailleurs déjà fait. Mais il ne sera jamais « démonté » au sens d'être détruit (HEI 1246-1251).
IV. Une telle contemplation de Sion telle que notre texte l'appelle s'éveillera—

1. Dans la complaisance et le plaisir des anges ;

2. Chez les pécheurs l' étonnement de sa merveilleuse conservation, malgré tous leurs efforts pour la détruire, et le désir de partager ses privilèges ; et

3. Dans Christians wonder, love, and louange. — Thomas Spencer : Vingt et un Sermons , pp. 196-206.