Commentaire Homilétique du Prédicateur
Ésaïe 34:16
UN APPEL À L'ÉTUDE
Ésaïe 34:16 . Cherchez dans le Livre du Seigneur, et lisez, etc.
En supposant qu'une révélation divine soit donnée à l'homme, sa méthode la plus commode sera celle d'un enregistrement écrit permanent, ainsi disponible pour l'usage des générations successives. Le dénigrement d'une révélation d'un livre découle d'une méconnaissance de sa nature et de ses fins. De son existence découle le droit universel à sa lecture, à moins qu'il ne soit limité dans ses termes. Non seulement le droit, mais le devoir.
Par une étude personnelle chacun devrait le savoir ( Jean 5:39 ). Notre Seigneur a fait appel à la conscience du peuple, combinée à sa connaissance de la Parole de Dieu.
Le devoir est ici invoqué en référence à la prédiction de la chute d'Idumée. Cela allait devenir une désolation. Ceux entre les mains de qui tombe la prophétie doivent chercher et lire dans le Livre du Seigneur, et comparer l'événement. Rien n'échouera. Tout ce qui est dit trouvera sa compagne, son fait correspondant ; car l'Esprit de Dieu est l'Auteur de la prédiction. Idumea aujourd'hui en est la confirmation.
Nous utilisons le texte afin d'exhorter l'étude de l'Écriture comme un devoir chrétien
. I. PARCE QUE LE LIVRE EST DIVIN.
2 Timothée 3:16 ; 2 Timothée 1:13 . C'est le Livre du Seigneur. La Bible est une collection d'enregistrements de révélations divines faites à diverses époques, mais portant sur son grand dessein. L'incitation à lire un livre dépend souvent de l'auteur.
Nous pensons qu'il est doué de compétences littéraires, ou d'une autorité sur le sujet du livre. Et si Dieu est, en quelque sorte, à travers les différents écrivains, l'Auteur du Livre, la paternité est une raison importante pour le lire (HEI 522, 523). Considérez qui et ce qu'Il est, et les relations solennelles dans lesquelles Il se tient avec nous (HEI 561). Ses sujets seront dignes de Lui et importants pour nous. Il fera autorité. Des incertitudes de la pensée humaine, nous trouvons dans le Livre du Seigneur un lieu de repos sûr.
II. PARCE QUE LE LIVRE EST INTÉRESSANT.
Dans sa forme, en dehors de son objet. Une certaine forme qu'il doit avoir. Cela aurait pu être sous la forme d'un exposé didactique uniquement, sans faits illustratifs ni beautés poétiques. Il n'aurait pas été lu avec intérêt. Ou peut-être était-ce sous la forme catéchétique. Quelle que soit l'utilité de cette méthode pour lier des notions définies à des mots soigneusement choisis, elle n'aurait pas été un livre auquel les hommes et les femmes retourneraient avec plaisir comme ils reviendraient à la Bible après la fin de la période de la jeunesse.
Il est rendu intéressant par les formes variées sous lesquelles la vérité est communiquée. C'est poétique, historique, biographique. Son enseignement est généralement tellement lié aux événements et aux personnes qu'il présente des points d'intérêt toujours nouveaux. L'homme trouve une solution aux problèmes les plus profonds du temps et de l'éternité. L'enfant trouve dans ses récits de personnes et d'événements un charme qui ne se dément pas. C'est en grande partie à sa forme intéressante qu'elle doit son emprise sur ceux qui le lisent au jour le jour (H.
EI 607-609, 3860).
III. PARCE QUE LE LIVRE EST INSTRUCTIF.
Il contient une grande quantité d'informations, non seulement en ce qui concerne la nation juive, mais aussi d'autres nations du monde antique. Mais ce n'est pas sa conception principale. Elle est subordonnée à la révélation de l'homme pécheur et de Dieu Sauveur. Le caractère de Dieu, la relation de l'homme avec Lui, le devoir humain, l'état futur, sont tous traités de manière instructive ; mais ils trouvent tous leur place par rapport au grand plan de Dieu pour le rétablissement de l'homme, par la médiation du Christ, de la misère et du péché.
Et n'est-ce pas la plus importante de toutes les instructions ? Que serait toute histoire, toute science, toute philosophie, si aucune voix du Ciel ne se faisait entendre sur la plus vitale de toutes les questions ? Désirez-vous une instruction concernant le salut ? Cherchez et lisez dans le Livre du Seigneur.
IV. PARCE QUE LE LIVRE EST DIRECTIVE.
Le cours de la vie humaine n'est-il pas comme celui d'un navire exposé à des vents qui peuvent faire dévier ses lieues de sa route normale ? L'homme n'a-t-il pas besoin d'être guidé avec soin ? La conscience est le capitaine, mais la conscience non apprise et non guidée dirigera le navire de manière incertaine et erronée (H.
EI 1299-1307). Le Livre du Seigneur est le directoire de la conscience. Aucune position exigeant une action morale ne peut jamais se produire dans laquelle l'adhésion à sa direction ne sera pas délivrée en toute sécurité. Comme ses principes sont purs ! Comme ses commandements sont justes ! Comme ses directions sont sages ! Ils touchent notre vie à chaque instant.
V. PARCE QUE LE LIVRE EST CONSOLATOIRE.
Les chagrins sont inhérents à la vie humaine. Il y a des troubles présents.
Certains sont déchirants. Nous avons besoin d'aide et de réconfort. Le monde ne le contient pas. Voici le baume qui peut guérir chaque blessure.
Et il y a l'avenir. La perspective de la mort et de l'éternité. Sans le Livre du Seigneur, les hommes sont incertains et désespérés. Il jette une lumière claire sur les deux. Combien, dans la perspective, sont délivrés de la peur et remplis d'espérance ! Quel réconfort cela procure sous le coup de deuil !
Pour toutes ces raisons, « recherchez le livre du Seigneur ». Apportez-lui toutes les questions. Lisez-le quotidiennement, de manière réfléchie, pour vous-même, pour les autres. Dans ta jeunesse. Dans votre virilité active. Dans votre vieillesse.— J. Rawlinson .
LE LIVRE QUI ENDURERA LES TESTS
Ésaïe 34:16 . Cherchez dans le Livre du Seigneur, et lisez, etc.
Nous pouvons être sûrs que Dieu ne donnerait pas une révélation sans y apposer son sceau ; sinon, il serait inutile, il n'y a aucune preuve de son origine divine. En supposant une révélation donnée, qu'est-ce qui constituerait une preuve satisfaisante de sa divinité ? Il doit évidemment s'agir d'un signe non susceptible d'être contrefait, d'une indication indubitable que DIEU nous a parlé. Cela pourrait être donné par un certain exercice du pouvoir divin ou une manifestation de la connaissance divine.
En tant que tels, les miracles et les prophéties fourniraient une preuve indubitable qu'une révélation était de Dieu, et ceux qui attestent la Bible sont ses propres sceaux. Avec l'évidence intérieure et l'argument tiré du succès de l'Évangile, ce sont autant de contreforts soutenant l'édifice de la vérité révélée ; mais chacun est un support distinct et suffisant par lui-même. Les Écritures elles-mêmes font appel à l'évidence de la prophétie accomplie à l'appui de leur réception en tant que Parole de Dieu, et l'un des plus pointus de ces appels est celui qui est devant nous.
Dans ce chapitre, Isaïe prédit les désolations qui devaient s'abattre sur la ville principale d'Edom. Se plaçant dans le temps au milieu des scènes qu'il prédit, il défie quiconque de comparer les prédictions du Livre du Seigneur avec l'état réel de la ville ; il est convaincu que « le Livre » supportera cette épreuve et en sortira triomphalement.
I. Lisez la prophétie devant nous à la lumière de son accomplissement. La valeur apologétique de la prophétie a souvent été discréditée. Des tentatives ont été faites pour l'expliquer sur des bases naturelles, comme une prévision sagace, un pronostic astucieux. Mais quelle sagacité naturelle aurait pu prévoir qu'Edom, si puissant et prospère au temps d'Isaïe, deviendrait un désert désolé ? On a bien remarqué que la prophétie possède comme preuve de la révélation divine des avantages particuliers.
Son accomplissement peut relever de notre propre observation, ou peut nous être transmis par des témoins vivants. L'évidence des miracles ne peut jamais être plus forte qu'elle ne l'était au début ; mais celle de la prophétie augmente et continuera d'augmenter jusqu'à ce que tout le plan de la perdition soit accompli. C'est l'accomplissement, et non la simple publication d'une prophétie, qui fournit une preuve de l'origine divine de la Bible ; et ces preuves s'accumulent constamment.
Les prophètes eux-mêmes n'ont pas compris certains de leurs oracles ( 1 Pierre 1:11 ). Ils étaient comme des documents écrits à l'encre incolore, auxquels il fallait appliquer une préparation chimique pour rendre leurs caractères lisibles. Leur sens ne pouvait être vu que dans leur accomplissement. Mais tous les écrits prophétiques ne sont pas ainsi obscurs : beaucoup sont clairs et définis ; plus comme les détails d'un récit historique que les visions de la prophétie.
Rien n'est plus clair que la description donnée ici de l'état auquel Edom serait réduit. Les protections de cette serrure sont trop complexes pour être ouvertes par n'importe quelle clé que nous choisissons d'y appliquer ; mais la clé appropriée a été trouvée. « L'ensemble, dit Alexandre, est un magnifique tableau prophétique, dont la fidélité, en ce qui concerne l'antique Édom, est notoirement attestée par sa désolation pendant des siècles.
” La ville principale dans la région du mont Seir était Selah ou Petra, la ville du rocher. Il était longtemps inconnu jusqu'à ce qu'il soit découvert par Robinson, et depuis lors, il a été visité par des voyageurs successifs. Il gisait incrusté parmi les collines. Il était tellement niché dans ses rochers « qu'on ne pouvait l'approcher que par deux étroits défilés. Des habitations taillées dans la pierre solide bordent la face des falaises, et l'espace central indique qu'une grande ville s'y dressait autrefois.
” Malachie parle de sa désolation totale ( Malachie 1:2 ), mais ensuite il s'est rétabli pendant un certain temps. Son état pendant des siècles, tel que décrit par des témoins impartiaux, est une preuve permanente de la vérité de la Parole prophétique.
II. Nous pouvons tester « le Livre » dans d'autres domaines. De même qu'un touriste vérifie son guide et le trouve digne de confiance à chaque étape, ainsi dans de nombreuses régions nous trouvons la Parole prophétique assurée ( 2 Pierre 1:19 ). Babylone, Tyr et la fortune du peuple juif témoignent tous de la vérité des prophéties.
Mais surtout dans la carrière de notre Seigneur et Sauveur, nous rencontrons des accomplissements remarquables de l'Écriture. Quoi de plus minutieux que certaines des prophéties le concernant ? Ses miracles, sa soumission à des souffrances imméritées, sa chevauchée sur un âne, son perçage, sa vente pour trente pièces d'argent qui devraient être utilisées pour l'achat du champ du potier, les lots jetés sur son vêtement, et le vinaigre donné Lui à boire, faisaient tous l'objet d'une prédiction précise.
III. La Bible supportera l'épreuve dans ses déclarations concernant la nature humaine. Aucun livre ne nous dévoile ainsi à nous-mêmes. Nous ressentons sa vérité dans ce qu'il dit de notre noble origine, de notre chute lamentable, de notre état de péché et du conflit en nous entre la chair et l'esprit. Parce qu'il nous dit tout ce que nous avons fait, nous pensons que cela doit être Divin.
IV. De tout cela , deux conclusions importantes et son suivi: -
1. Nous pouvons mettre une égale confiance dans ses déclarations concernant Dieu . Rien d'autre que la connaissance et la perspicacité divine ne peut ainsi révéler l'avenir et le caché ; et si nous avons trouvé la Bible fiable quand elle nous parle des choses terrestres, ne pouvons-nous pas la croire quand elle nous parle des choses célestes ?
2. Nous pouvons être sûrs que ses prophéties concernant l'avenir du royaume du Christ et le destin de la race humaine sera de la même manière être remplies à la lettre ( Psaume 72:11 ; Psaume 72:17 ; Romains 8:19 ; Romains 8:23 ).
Tant de prophéties de la Parole de Dieu ont déjà été accomplies, que nous devrions être confiants que celles qui ne sont pas encore accomplies marchent sûrement vers leur accomplissement. Les perspectives de succès dans le champ de la mission sont plus brillantes de nos jours qu'elles ne l'ont jamais été. L'Église s'intéresse à l'entreprise tout à fait inconnue des générations précédentes, et des ouvertures ont été faites dans des terres auparavant fermées aussi bien au commerce qu'au christianisme.
Mais même si nos espoirs de succès étaient moins réjouissants, nous ne désespérerions pas. Avec tant de prédictions bibliques derrière nous dans le passé qui sont maintenant devenues l'histoire, nous ne pouvons qu'être encouragés à rechercher l'accomplissement de ces promesses lumineuses concernant la venue future du royaume du Rédempteur qui se trouvent sur la page inspirée. Ne perdons jamais de vue ces grandes prédictions ; chérissons un esprit plein d'espoir et d'attente, et dans la confiance du succès, descendons à la moisson spirituelle du monde (HEI 1166-1168).— William Guthrie, MA