Ésaïe 49:1-6

NOTRE SAUVEUR ET L'OEUVRE DE NOTRE SALUT

Ésaïe 49:1 . Écoutez-moi, ô îles, etc.

C'est aux Gentils, à nous , que le Christ parle ici de Lui-même et de l'œuvre du salut ( Ésaïe 49:1 ). Quelle est l'information à laquelle Il voudrait que nous «écoutions»? Cette-

I. Pour l'œuvre de la rédemption Il a été désigné et mis à part par Dieu ( Ésaïe 49:1 . Cf. Matthieu 1:21 ). Dès le sein de l'éternité, avant tous les mondes, il a été appelé à ce service. De cette nomination divine vient Son autorité pour sa poursuite ( Hébreux 5:4 ).

II. Dieu l'avait équipé et qualifié pour le service auquel il l'avait destiné ( Ésaïe 49:2 . Cf. Apocalypse 1:16 ; Apocalypse 19:15 ; Hébreux 4:12 ). [1492]

[1492] L'épée et la flèche étaient les armes principales des anciens, et étaient les emblèmes d'un discours puissant et persuasif. Les Tartares proclament ainsi un prince puissant : « Sa parole sera comme une épée. De Périclès, il est dit : « Son discours puissant transperça l'âme de l'auditeur et laissa profondément dans son sein son point le plus aiguisé. Telle est la puissance de l' Évangile. — Thodey.

III. Pour le service auquel il était préféré, Dieu l'avait réservé et protégé ( Ésaïe 49:2 ). « Dans l'ombre de sa main il m'a caché, dans son carquois il m'a caché », indique—

1. Dissimulation. L'Évangile du Christ, et l'appel des Gentils par lui, ont longtemps été cachés dans les conseils de Dieu ( Éphésiens 3:5 ; Romains 16:25 ).

2. Protection. La maison de David était le soin particulier de la Divine Providence, parce que cette bénédiction était en elle. Le Christ dans son enfance était à l'abri de la rage d'Hérode.

IV. Que Dieu Lui-même Lui avait annoncé Son élection et son résultat final ( Ésaïe 49:3 ).

V. Que lorsqu'il s'est découragé de poursuivre son œuvre, Dieu a fortifié son cœur ( Ésaïe 49:4 ).

1. Il vint au Rédempteur une période de découragement ( Ésaïe 49:4 ). Cela semble indiquer l'obstination des Juifs, parmi lesquels Christ est allé en personne, prêchant l'évangile du royaume, a travaillé et dépensé sa force, et pourtant les dirigeants et le corps de la nation l'ont rejeté ainsi que sa doctrine ; si peu ont été amenés, quand on aurait pensé qu'aucun n'aurait dû se démarquer, qu'il pourrait bien dire : « J'ai travaillé », etc.

Ses prophètes étaient passés par la même épreuve ( Ésaïe 6:9 ; Jérémie 20:9 ). C'est encore la plainte de bien des ministres fidèles.

(1.) Que les ministres ne trouvent pas étrange qu'ils soient méprisés, alors que le Maître lui-même l'était.

(2.) Tout ministre fidèle passant par une telle épreuve, peut être sûr de la sympathie du Christ ( Hébreux 4:15 ).

2. Dans cette période de découragement, il se console en se rappelant que c'est la cause de Dieu dans laquelle il est engagé, et l'appel de Dieu qui l'y engage, et que par Dieu lui-même ses efforts seront jugés ( Ésaïe 49:4 ).

3. Dans cette épreuve, il a été réconforté par une communication gracieuse que lui a faite Dieu lui-même ( Ésaïe 49:6 ). S'il semblait échouer pendant un certain temps dans le petit travail auquel il était appelé, dans un travail beaucoup plus grand, il devrait réussir. — Matthew Henry, Commentary, in loco.