SCEPTICISME

Ésaïe 5:19 . Cela dit, qu'il accélère et hâte son œuvre, afin que nous puissions le voir ; et que le conseil du Saint d'Israël s'approche et vienne, afin que nous le sachions .

Le scepticisme, I. Nie les jugements de Dieu. II. Tire argument de leur retard [661] III. Se moque impieusement des conseils divins. IV. Défie Dieu de faire son pire.— J. Lyth, DD .

[661] Toute la force de la vie et de l'expérience prouve que le bien ou le mal, qu'il soit en rapport avec la nature physique ou spirituelle, est sûr, à la fin, de rencontrer sa récompense ou sa punition appropriée. Les peines sont souvent si longtemps différées, que les hommes pensent qu'elles y échapperont ; mais quelque temps ils sont certains de suivre. Lorsque le tourbillon balaie la forêt, à son premier souffle, ou presque comme si l'immobilité effrayante qui la précède l'avait écrasée, l'arbre géant, avec toutes ses branches, tombe en s'écrasant sur le sol.

Mais il s'apprêtait à tomber depuis vingt ans. Vingt ans avant qu'il ne reçoive une entaille. Vingt ans avant que l'eau ne commence à s'installer à quelque entrejambe, et à partir de là, la pourriture commença à s'étendre de ses doigts silencieux vers le cœur de l'arbre. Chaque année, l'œuvre de la mort avançait, jusqu'à ce qu'elle se dressât enfin, toute pourriture, seulement enserrée par l'écorce avec un semblant de vie, et le premier coup de vent l'abattit à terre.

Or, il y a des hommes qui, pendant vingt ans, ont fait honte au jour et lassé la nuit avec leurs débauches, mais qui pourtant semblent forts et vigoureux, et s'écrient : « Vous n'avez pas besoin de parler de peines. Regardez-moi! Je me complais dans le plaisir depuis vingt ans, et je suis toujours aussi vigoureux et vigoureux aujourd'hui. Mais en réalité, ils sont pleins de faiblesse et de pourriture. Ils se préparent à tomber depuis vingt ans, et la première maladie les frappe en un instant.


En montant de la nature physique de l'homme à l'esprit et au caractère, nous constatons que les mêmes lois prévalent. Les gens disent parfois : « La malhonnêteté est aussi bonne que l'honnêteté, pour tout ce que je vois. Il y a tel et tel hommes qui ont suivi pendant des années les cours les plus corrompus de leur entreprise, et pourtant ils prospèrent, et s'enrichissent chaque jour. Attendez de voir leur fin. Chaque année, combien de tels hommes sont assaillis par une destruction soudaine, et balayés à jamais hors de vue et de mémoire ! Beaucoup d'hommes sont allés dans le péché, pratiquant la fraude et les méchancetés secrètes, mais pourtant dignes de confiance et d'honneur, jusqu'à ce qu'enfin, à une heure insoupçonnée, il soit détecté, et, dénoncé par le monde, il tombe de sa haute propriété comme si un canon -ball l'avait frappé - car il n'y a pas de canon qui puisse frapper plus mortellement que le sentiment public outragé - et vole au-dessus des montagnes, ou à travers la mer,

Il croyait que sa mauvaise voie le construisait dans la gloire et la fortune ; mais la finance est la forge du diable, et chacun de ses actes était un coup sur l'enclume, façonnant le poignard qui devrait un jour frapper son cœur et faire de lui un suicide. Le pois contient la vigne, et la fleur, et la gousse, en embryon, et, je suis sûr, quand je le planterai, qu'il les produira et rien d'autre. Or, chaque action de notre vie est embryonnaire, et, selon qu'elle est bonne ou mauvaise, elle produira sûrement de douces fleurs de joie, ou les fruits empoisonnés de la douleur.

Telle est la constitution de ce monde, et la Bible nous assure que le monde à venir ne fait que le porter en avant. Ici et dans l'au-delà, « tout ce qu'un homme sème, il le moissonnera aussi. » — Beecher .

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