Ésaïe 5:4-6

UN TRISTE CANTICLE

Ésaïe 5:4 . Qu'aurait-on pu faire de plus pour mon vignoble ? &c.

Il y a certaines époques dans l'histoire de l'Église où l'on peut voir de tous côtés la plus triste indifférence. Cet état de choses n'est pas dû à une suspension des dons divins, ni à l'absence de pasteurs sérieux, ni aux circonstances dans lesquelles le peuple de Dieu est entouré. Tout a été fait pour la vigne que le vigneron sage et gracieux pourrait accomplir, mais aucun fruit n'est produit.

La faute en incombe à l'Église elle-même. Les membres individuels sont retombés dans un état d'aisance et de supplice. Les avertissements fidèles sont restés lettre morte ; les supplications sérieuses ont été ignorées ; les miséricordes sont passées inaperçues ; les châtiments ont été inutiles. À un tel moment, ceux qui soupirent et pleurent pour cette désolation, se tournent vers le Seigneur méprisé ou oublié, et chantent leur lugubre cantique : « Mon bien-aimé », etc.

( Ésaïe 5:1 ). Alors le Seigneur répond : « Juge, je t'en prie », etc. ( Ésaïe 5:3 ). C'est trop vrai, admet le triste chanteur, et dit : « Il cherchait le jugement », etc. ( Ésaïe 5:7 ).

Considérons la similitude sous laquelle l'Église est représentée, la juste plainte du Seigneur et la terrible condamnation qu'il prononce.

I. La similitude . Un vignoble.

Cette parabole est particulièrement intéressante en raison du fait que notre Seigneur Jésus en a prononcé une semblable à bien des égards ( Matthieu 21:33 ). La figure de la vigne est souvent utilisée dans l'Ancien Testament, généralement pour représenter l'Église. La vigne de la parabole est représentée comme étant—

1. Dans une localité très favorable .

2. Planté avec la meilleure vigne .

3. Soigneusement clôturé et cultivé avec diligence .

4. Avoir le laboureur vivant au milieu . "Construire une tour." Dieu est son propre gardien sur les murs de Sion.

II. La plainte . « Il a produit des raisins sauvages. » Observez que la plainte n'est pas basée sur la pauvreté ou la rareté de la récolte, ou même sur l'absence totale d'une récolte, ou à cause du retard de la récolte. Il y a une récolte abondante; mais de quoi? « raisins sauvages », c'est-à-dire « des baies vénéneuses », comme celles que cueillait le serviteur d'Elisée, ( 2 Rois 4:39 ).

Une récolte qui aurait pu pousser sans le cultivateur du tout. Une production contre nature. Un calculé pour blesser, sinon pour détruire la vie. Le dessein du laboureur est contrecarré ; il attendait ce qui nourrirait et stimulerait la vie ; alors que c'est le contraire qui se produit. L'allégorie s'explique. Les incohérences et les folies, la désobéissance et l'idolâtrie de l'Église, sont comme des arbres mortels dans le monde ; ils ont tendance à produire l'infidélité, i.

e ., la mort morale, parmi les hommes. La mission de l'Église est d'annoncer la vie, par l'Esprit de Dieu de la communiquer ; au lieu de cela, une Église mondaine et apostate amène les hommes à dire et à croire : « Il n'y a pas de Dieu. Ce n'est pas naturel ; le fruit propre de l'Église est la sainteté, l'obéissance et le zèle.

III. La Condamnation . ( Ésaïe 5:5 ).

1. Observez la miséricorde de la condamnation . « Il sera mangé. » La croissance odieuse sera détruite. L'orgueil, l'ignorance, l'idolâtrie de l'Église seront supprimés. Dieu ne l'abandonnera pas, comme Il l'abandonne au monde, pour combler sa mesure d'iniquité. Il doit être glorifié dans ses saints, mais pas maintenant, mais après. Le cultivateur patient attendra une autre année, quand sa vigne de choix donnera des fruits de choix.

2. Observez la sévérité de la condamnation . Ses privilèges ne seront pas appréciés. "La haie enlevée." Une persécution affreuse sera vécue. « Il sera foulé aux pieds. » L'influence de l'Esprit sera retenue. « J'ordonnerai aussi aux nuages ​​de ne pas pleuvoir dessus. » Il en est ainsi des Juifs. Ce vignoble est désolé maintenant ; — les vignes sont foulées aux pieds ; la pluie ne pleut pas sur eux, MAIS ILS NE SONT PAS ENRACINÉS.

Dieu plantera une autre haie, habitera à nouveau dans la tour abandonnée; et son ancien peuple grandira et prospérera sur la colline féconde ; produisant un tel fruit que le cultivateur se réjouira, et que la terre et le ciel se réjouissent. — Stems and Twigs , vol. je. p. 246-249.